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Construyendo la información: recolección y socialización en proyectos comunitarios

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Página 265 de Colección Nanahuatzin. Nuestro libro de Proyectos.  Tomo II.  Libro de Educación Telesecundaria Grado 3°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
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Respuesta rápida

  1. Don Macario. 2. Difundía las fiestas por la radio comunitaria. 3. Organizadores, artesanos, danzantes, don Everardo y señora Mago. 4. José. 5. Señora Mago. 6. Ardua pero satisfactoria. 7. De sus abuelos. 8. Seleccionar madera, tallar, pintar.
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Solución — Página 265

Colección Nanahuatzin. Nuestro libro de Proyectos. Tomo II. Libro de Educación Telesecundaria Grado 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026

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Ejercicio 1

¿Cómo se llama el artesano que creaba las máscaras para los trajes de las fiestas tradicionales?

  1. El texto indica que Alicia y Rodrigo visitaron "la casa de don Macario".
  2. Se describe como "uno de los artesanos de la comunidad y creador de las máscaras".
Respuesta

Don Macario.

2
Ejercicio 2

¿Qué hacía don Everardo en la comunidad?

  1. Se menciona entre los participantes en las fiestas tradicionales citados como fuente de consulta.
  2. Se destaca que "se encargaba de difundirlas por la radio de la comunidad a toda la región".
Respuesta

Difundía las fiestas tradicionales por la radio de la comunidad a toda la región.

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Ejercicio 3

¿Quiénes fueron las principales fuentes de consulta para el proyecto comunitario?

  1. El texto señala que "la principal fuente de consulta habían sido precisamente quienes participaban en las fiestas tradicionales".
  2. Se listan: organizadores, artesanos y danzantes.
  3. También se incluye a don Everardo (locutor de radio) y a la señora Mago (confecciona trajes).
Respuesta

Organizadores, artesanos, danzantes, don Everardo (radio) y la señora Mago (trajes).

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Ejercicio 4

¿Quién enseñó las secuencias básicas de las danzas tradicionales a Pablo y Sandra?

  1. Pablo y Sandra conocieron a José.
  2. Se describe a José como "un joven estudiante de bachillerato y danzante como otros integrantes de su familia".
  3. "Les enseñó las secuencias básicas de las danzas tradicionales de la comunidad".
Respuesta

José, estudiante de bachillerato y danzante.

5
Ejercicio 5

¿Quién confeccionaba los trajes de las fiestas tradicionales?

  1. El texto menciona una visita a la señora Mago.
  2. Se dice que "se encargaba de confeccionar los trajes".
Respuesta

La señora Mago.

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Ejercicio 6

Según el relato, ¿cuál fue la labor de recolección y selección de información?

  1. El texto la califica directamente como "ardua, pero satisfactoria".
  2. Los estudiantes no tardaron en comentarlo y la socializaron en la asamblea escolar.
Respuesta

Fue ardua pero satisfactoria; la socializaron en la asamblea escolar.

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Ejercicio 7

¿De quién aprendió don Macario el saber de confeccionar máscaras?

  1. El texto indica: "Todo el saber de don Macario lo había aprendido de sus abuelos".
  2. Añade que "a su vez, ellos de los suyos"; era una tradición familiar.
Respuesta

De sus abuelos (tradición familiar transgeneracional).

8
Ejercicio 8

¿Qué proceso describe don Macario para elaborar cada máscara?

  1. Escoger y cortar el tronco: observar y palpar la madera para saber si estaba lista para tallarla.
  2. Imaginar el rostro tallado: expresión de los ojos, si tendría cuernos, tipo de boca y lengua.
  3. Pintar los detalles con colores preparados por él mismo con métodos tradicionales.
Respuesta

Seleccionar la madera, tallar el rostro imaginado y pintar con colores tradicionales propios.

9
Ejercicio 9

(pregunta abierta)

¿Por qué valora la comunidad los trajes tradicionales?

Respuesta orientativa: Los trajes son valiosos porque encarnan la tradición familiar y comunitaria, transmitida de generación en generación por artesanos como la señora Mago. Su confección con métodos tradicionales y su uso en las fiestas fortalecen la identidad y la cohesión de la comunidad.

Contenido de la página

Construyendo la información

Antes de la reunión de proyectos, Alicia y Rodrigo se encontraron en la casa de don Macario, uno de los artesanos de la comunidad y creador de las máscaras para los trajes de las fiestas tradicionales. Esta visita era parte de la recopilación de información para su proyecto de comunidad y tenían el tiempo justo para seleccionarla y socializarla en la siguiente reunión.

Desde la semana anterior, Alicia y Rodrigo habían visitado a don Macario para que les compartiera sus saberes acerca de los contenidos acordados durante la asamblea para su proyecto de comunidad. Ambos quedaron asombrados de cuánto sabía don Macario. Incluso les mostró cómo era su proceso para elaborar y darle significado a cada máscara; desde escoger y cortar el tronco, lo cual iba desde observar y palpar la madera para saber si estaba lista para tallarla, hasta imaginar cómo sería el rostro tallado de la máscara: la expresión de los ojos, si tendría o no cuernos, el tipo de boca y la lengua. Posteriormente, todos esos detalles los pintaba con colores preparados por él mismo con métodos tradicionales.

Todo el saber de don Macario lo había aprendido de sus abuelos y, a su vez, ellos de los suyos; la confección de máscaras era una tradición familiar. Los jóvenes no dejaban de asombrarse.

—¿Cómo me veo?—preguntó Rodrigo. —Pues está mejor que tu cara —bromeó Alicia—. Pero ésta, la del rincón, es muy bonita. —Ésta de acá me parece aún más—añadió Rodrigo.

Todas eran maravillosas, y los jóvenes, mientras más veían, más se interesaban en las fiestas tradicionales. Quizá ésa era la respuesta a muchas de sus dudas sobre participar en ellas.

Durante la sesión en la asamblea escolar, la información sobre el proyecto comunitario fue la primera en socializarse. Destacaron que la principal fuente de consulta habían sido precisamente quienes participaban en las fiestas tradicionales: organizadores, artesanos, danzantes, incluso don Everardo, quien se encargaba de difundirlas por la radio de la comunidad a toda la región.

La labor de recolección y selección de información había sido ardua, pero satisfactoria, y no tardaron en comentarlo. Alicia y Rodrigo no sólo socializaron la información, sino que también expresaron su asombro al conocer las máscaras de don Macario. Pablo y Sandra quedaron igualmente sorprendidos cuando conocieron a José, un joven estudiante de bachillerato y danzante como otros integrantes de su familia. Les enseñó las secuencias básicas de las danzas tradicionales de la comunidad y los invitó a aprender con él. Lo mismo sucedió con quienes visitaron a la señora Mago, quien se encargaba de confeccionar los trajes. De esta manera, se dieron cuenta de por qué los trajes eran tan valiosos para la comunidad.

Ejemplos resueltos

Identificar las fuentes vivas de consulta usadas en el proyecto.

Se identificaron a organizadores, artesanos, danzantes, don Everardo (radio) y la señora Mago (trajes), además de don Macario (máscaras) y José (danzas).

Tabla

Fuente consultada Aportación
Don Macario Confección de máscaras
Don Everardo Difusión por radio
José Secuencias de danzas
Señora Mago Confección de trajes
Organizadores y danzantes Contexto de las fiestas

Glosario (4)

Socializar información
Compartir con el grupo lo recopilado para que todos conozcan y discutan los hallazgos.
Fuente de consulta
Persona o documento del que se obtiene la información.
Asamblea
Reunión donde se acuerdan contenidos y decisiones del proyecto.
Saber tradicional
Conocimiento transmitido de generación en generación dentro de una comunidad.

Preguntas para practicar

¿Por qué valora la comunidad los trajes tradicionales?

Los trajes encarnan la tradición familiar y comunitaria, transmitida de generación en generación por artesanos como la señora Mago; su elaboración con métodos tradicionales y su uso en las fiestas refuerzan la identidad local.

Temas y conceptos clave

Construcción de información para proyectosRecolección y selección de datosSocialización de hallazgosFiestas tradicionales como fuente de saberproyecto de comunidadfuente de consultasocialización de informacióntradiciones localessaberes ancestrales
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Figuras de la página (1)

Dos jóvenes sonrientes disfrazados con trajes tradicionales coloridos (cintas, sombrero con listones) en un espacio escolar, con otros estudiantes al fondo.
Figura 1 image

Preguntas que la gente también hace

¿Qué significa socializar la información en un proyecto de comunidad?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Quiénes son las fuentes vivas de información en una comunidad?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Cómo se recolecta y selecciona información para un proyecto escolar?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • • Lectura comprensiva de textos narrativos
  • • Concepto de proyecto de comunidad
  • • Noción de fuentes de información
Siguiente tema sugerido
Sistematización y presentación de hallazgos del proyecto de comunidad
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Construyendo la información

Antes de la reunión de proyectos, Alicia y Rodrigo se encontraron en la casa de don Macario, uno de los artesanos de la comunidad y creador de las máscaras para los trajes de las fiestas tradicionales. Esta visita era parte de la recopilación de información para su proyecto de comunidad y tenían el tiempo justo para seleccionarla y socializarla en la siguiente reunión.

Desde la semana anterior, Alicia y Rodrigo habian visitado a don Macario para que les compartiera sus saberes acerca de los contenidos acordados durante la asamblea para su proyecto de comunidad. Ambos quedaron asombrados de cuánto sabia y hacia don Macario. Incluso les mostró cómo era su proceso para elaborar y darle significado a cada máscara; desde escoger y cortar el tronco, lo cual iba desde observar y palpar la madera para saber si estaba lista para tallarla, hasta imaginar cómo sera el rostro tallado de la máscara: la expresión de los ojos, si tendria o no cuernos, el tipo de boca y la lengua.Posteriormente, todos esos detalles los pintaba con colores preparados por él mismo con métodos tradicionales.

Todo el saber de don Macario lo había aprendido de sus abuelos y, a su vez, ellos de los suyos; la confección de máscaras era una tradición familiar. Los jóvenes no dejaban de asombrarse.

—iCómo me veo?—preguntó Rodrigo.

—Pues está mejor que tu cara —bromeó Alicia—, Pero ésta, la del rincón, es muy bonita.

-Ésta de acá me parece aún más—añadió Rodrigo.

Todas eran maravillosas, y los jóvenes, mientras más velan, más se interesaban en las fiestas tradicionales. Quizá ésa era la respuesta a muchas de sus dudas sobre participar en ellas.

Durante la sesión en la asamblea escolar, la información sobre el proyecto comunitario fue la primera en socializarse. Destacaron que la principal fuente de consulta habian sido precisamente quienes participaban en las fiestas tradicionales: organizadores, artesanos, danzantes, incluso don Everardo, quien se encargaba de difundirlas por la radio de la comunidad a toda la región.

La labor de recolección y selección de información había sido ardua, pero satisfactoria, y no tardaron en comentarlo. Alicia y Rodrigo no sólo socializaron la información,sino que también expresaron su asombro al conocer las máscaras de don Macario. Pablo y Sandra quedaron igualmente sorprendidos cuando conocieron a José, un joven estudiante de bachillerato y danzante como otros integrantes de su familia. Les enseñó las secuencias básicas de las danzas tradicionales de la comunidad y los invitó a aprender con él. Lo mismo sucedió con quienes visitaron a la senora Mago, quien se encargaba de confeccionar los trajes. De esta manera, se dieron cuenta de por qué los trajes eran tan valiosos para la comunidad.

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