Palabras propias del aymara, préstamos y neologismos (prendas)

La página es un glosario (no hay actividades numeradas); se ofrecen 34 lemas de prendas y textiles aymaras. A continuación se resumen los más representativos y se aporta una observación pedagógica para su uso en clase.

• pantalu = préstamo del español «pantalón».
• manta (de lana multicolor, usada por los varones para cargar) y punchu (poncho) comparten raíz hispánica pero en el aymara designan prendas locales.
• pullu = cobija; putasa = bota; miryasa = medias; pullira = pollera: préstamos adaptados fonéticamente al aymara.

• kawa y lluch'u: gorros de lana; lluchhu: prenda mal puesta que se cae (uso figurado) o demasiado grande.
• manqhinhincha: es de uso obligatorio bajo la manqhicha patxa (tela de tres metros, usada encima) y se lleva debajo una manqhinhincha patxa (cinco metros de tela).
• muntira: sombrero de mujer; phantilla: túnica de bayeta infantil; phich'i: prendedor metálico antiguo.

Estos términos permiten trabajar el concepto de neologismo: la comunidad aymara crea o adapta palabras (manqhinhincha patxa) para nombrar elementos propios de su vestimenta; el docente puede pedir al estudiante que compare la prenda aymara con la homóloga en español y explique por qué no existe un equivalente exacto.

Respuesta orientativa: los lemas son predominantly préstamos (pantalu, putasa) o términos culturales propios (manqhinhincha, phantilla); sirven para mostrar la vitalidad del aymara en el dominio de la vestimenta.

Clasifica: kawa, manta, pantalu, pullu, miryasa, phantilla, phich'i, mari.

1. Préstamo del español: pantalu (pantalón), miryasa (medias), pullu (cobija).
2. Término propio/cultural: kawa (poncho pequeño de lana), phantilla (túnica de bayeta infantil), phich'i (prendedor antiguo).
3. Neologismo/composición: manta de lana para cargar; mari (disfraz carnavalesco) → formas adaptadas a usos locales.