Página — Educacion Intercultural Biling Sin nivel (pág. 9)

con la participación de docentes y autoridades académicas del pueblo aimara, de las regiones de Tacna, Moquegua, Puno y algunos representantes de Bolivia. Asímismo, los dias I3, I4, I5 y I6 de setiembre en la ciudad de Lima se realizóel segundo taller, con maestros, dirigentes, especialistas EIB del Ministerio de Educación, docentes y estudiantes universitarios, así como, representantes de las organizaciones y colectivos aimaras. En estos espacios se analizaron los criterios para la construcción de neologismos, tales como: la acuñación, extensión semántica,rescate léxico y préstamos, así como, el aspecto de la variedad al interior del aimara y su estandarización en la escritura. Un aspecto muy importante fue el análisis del léxico pedagógico que se ha ido implementando en los materiales educativos en la lengua aimara, publicados por el Ministerio de Educación, desde el año I983 hasta el año 20I7. Cabe señalar que, como producto de estos dos talleres altamente participativos, se analizaron cerca de 500 términos implementados en las distintas publicaciones del área de Comunicación, los mismos que, finalmente, fueron consensuados de acuerdo a los criterios lingüísticos, históricos y pedagógicos.

Lapresenteherramienta linguisticarecogetodos estostérminostécnicos pedagógicos que se han ido implementando y consensuando a lo largo de estas tres últimas décadas, después de la aprobación del alfabeto oficial de la lengua aimara. Si bien es cierto, muchos de estos términos, además de ser propuestos e implementados en los materiales educativos, cuentan con el análisis y aprobación mediante espacios más participativos, como los talleres mencionados, también se han consignado el léxico pedagógico propuesto por el equipo de elaboradores de los cuadernos de trabajo de las áreas de Comunicación, Matemática y Personal social y Ciencia y tecnología, elaborados para el nivel primaria, que en esta última década han tenido una producción considerable desde la Dirección de Educación Intercultural Bilingüe.En este aspecto, es importante resaltar el rol de los elaboradores de materiales del pueblo aimara, que siguiendo los criterios de construcción de neologismos han propuesto y acuñado nuevos términos, que actualmente se están implementando en los cuadernos de trabajo, los mismos que el presente documento los presenta de forma sistematizada para socializarlo con los docentes bilingües aimara, siendo conscientes que todavia se necesitan abrir más espacios participativos para seguir logrando más consensos y acuerdos para la escritura normalizada de su lengua originaria.

El Yatichaña aru pirwa está estructurado en tres partes. En la primera parte, los términos están agrupados en las áreas curriculares de Comunicación y Matemática.Las entradas de cada área están organizadas en orden alfabético', cuyo contenido es el siguiente:

1. Considerando el orden alfabético aimara, donde las consonantes que representan a los sonidos glotalizados, van de esta manera:

   , , <p'>; siendo válido ese orden para las consonaste que presentanelmismocaso:,,;,,y,.<ch'>.