Llaqtanchikpa kawsayninkuna — continuación del relato (asnukuna y kawsay)

Lectura

Esta página es continuación de un relato en quechua variante Chanka del libro Llaqtanchikpa kawsayninkuna.

Texto original (quechua Chanka):

hamusqa. Manam kaypiqa pipapas asnunqa kanchu. ¿Imataq wak asnukunaqa kanman? Nispas qawan.

Yuyaymansi hinaspas nin, "wak asnukunaqa qasapunim kanman", nispa.

Sayarispansi manaña allin kaq /uqutanta maskamun, punpu kullukunata hinaspas qusñichiyta kachaykun, allinta nina ruparquptinsi, manaña churakusqan lluqi /uqutanta wikapaykun. Yachachisqahinaraqsi qusñiqa asnukuna lawman waqtakun hinaptinsi asnukunaqa qusñimanta ayqikunhina purpuryasparaq, umankuta qiwirisparaq, paykunapura pukllaspa paskakusqaku, maymi hamusqankuta.

Chay tuta achikyaqpaqsi, waqtan ayllukunapiqa pasaypaqta qasa kawsayninkuta qasarusqa, papatapas yaqa sapinkamaraqsi chayachisqa. Chayraqsi taytakuchaqa: "kawsayninchikta allinta harkarqunchik, imataraq mikuchwan karqa, manam imaniraqtapás puqunraqchu papapas", nispa mamakuchanwan rimapayanakusqa.

Chaynatas tayta mamakuchaqa kunankamapas kusisqa kawsakunku, ichaqa tukuy musyachikuqkuna allin qawayta paykunaqa yachanraq hinaspa imamantapas allinta harkachikunku.

Resumen en español:

Alguien llegó y dijo que aquí nadie/nada olía mal. Preguntó para qué eran esos burros. Yuyaymansi respondió que los burros debían ser encerrados en el corral.

Entonces Sayarispansi buscó el mejor leño seco, prendió los troncos huecos y los hizo humear bien; una vez encendido el fuego, retiró el leño seco que había colocado. El humo (como habían enseñado) fue hacia donde estaban los burros y, al sentirlo, los burros huyeron del humo sacudiendo la cabeza, revueltos entre sí, se dispersaron jugando entre ellos, sin saber adónde iban.

Al amanecer de esa noche, nuevamente en las comunidades del ayllu se reunieron para revisar sus provisiones para la temporada de heladas; también habían traído papas casi con las raíces. Entonces el taytakucha (abuelo/anciano) dijo a su mamakucha (abuela): "hemos protegido bien nuestro sustento de vida, ya no queda nada para comer, ni siquiera quedan papas".

Así es como el tayta y la mamakucha aún hoy viven felices, y todos los que les aconsejaron saben bien cómo cuidarlos y los protegen de todo mal.

Glosario

• kawsay: sustento de vida, bienestar, forma de vivir
• ayllu: comunidad, familia ampliada
• asnukuna: burros (plural de asnu)
• qasa: helada, temporada fría
• taytakucha: abuelo/anciano respetado
• mamakucha: abuela/anciana respetada
• qusñi: humo
• punpu kullu: tronco hueco
• qasapuni: corral, lugar de encierro