Los movimientos sociales en el Ecuador contemporáneo
Solución — Página 71
Estudios Sociales · 7 EGB · 2024
Movimientos sociales ecuatorianos desde el retorno a la democracia (1979-80). Reconocimiento del movimiento indígena por la plurinacionalidad, derrocamiento de Bucaram, Mahuad y Gutiérrez, y participación en la Asamblea Constituyente de Montecristi.
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Preguntas que la gente también hace
¿Qué es la plurinacionalidad?
¿Quiénes participaron en la Asamblea de Montecristi?
- • Movimientos antiguos y modernos
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A Enlas últimas décadas, el
grupo indígena ha
protagonizado marchas y levantamientos a favor de sus
derechos colectivos.
Glosario
plurinacionalidad.
Hace
referencia a la coexistencia de varias naciones dentro de
un mismo Estado.
de
Los movimientos sociales en el Ecuador contemporáneo
A finales de los años setenta, el retorno al régimen democrático puso en evidencia la necesidad
plantear políticas económicas y sociales que
evitaran el aumento de la brecha existente entre los grupos privilegiados y no privilegiados.
Para 1980, varias organizaciones sindicales, religiosas, estudiantiles, entre otras, organizaron marchas y levantamientos con la finalidad de promover los derechos de los sectores populares.
Durante la siguiente década, se fortalecieron movimientos como los indígenas, que buscaban cambios profundos (por ejemplo, el reconocimiento de la plurinacionalidad y la defensa de los derechos colectivos).
A finales del siglo XX, diferentes movimientos sociales, como los indígenas y los estudiantiles, fueron partícipes de las protestas que pusieron fin a los gobiernos de Abdalá Bucaram y Jamil Mahuad. A inicios del siglo XXl, estos movimientos también se movilizaron en contra del gobierno de Lucio Gutiérrez, a quien también se depuso de
su cargo
A En los últimos años, el movimiento feminista ha realizado marchas contra la violencia de género.
Por último, los movimientos sociales tuvieron una gran participación en la Asamblea Constituyente de Montecristi, que redactó la actual Constitución. Ahí expusieron las necesidades de la población ecuatoriana, exigiendo cambios profundos como la visibilización de grupos excluidos, la soberanía alimentaria, la protección de la naturaleza, la participación social y política de las mujeres, entre otros.
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