Saltar al contenido
MisLibrosTexto
Ad
Etnoeducacion · 0 · 2024
Etnoeducacion · 0 · 2024

Ministerio de Educación del Ecuador

92/148

Relación histórica entre la diáspora y África: el término afrodescendiente

📄 contenido etnoeducacion 🎓 Otro · 4° EGB-ELEMENTAL Ecuador 🇪🇨 EC 🗣 Español
Página 92
92 de 148
Página 92 de Etnoeducacion · 0 · 2024
Anterior Página 92 / 148 Siguiente
📚 theory etnoeducacion ⭐⭐⭐⭐ Dificultad 4/5 ⏱ 2 min lectura

Solución — Página 92

Etnoeducacion · 0 · 2024

1
Ejercicio 1

5 Relación histórica entre la diáspora y África para introducir el término afrodescendiente

El término afrodescendientes hace referencia a las personas nacidas fuera de África que tienen antepasados de dicho continente.

La mayoría de los afrodescendientes son descendientes de personas secuestradas y trasladadas desde el África Subsahariana con destino a América y Europa, principalmente para trabajar como mano de obra esclavizada, en especial entre los siglos XVI y XIX durante las conquistas.

Este término se adoptó porque el concepto "negro" no es apropiado, ya que, si bien aparentemente sólo menciona un color, en esencia lo que nombra cuando alguien utiliza dicho concepto dista mucho de referirse exclusivamente a lo fenotípico.

En efecto, lo que está detrás de la categoría "negro" son los significados constitutivos de ella desde su construcción social por los esclavizadores, los epítetos descalificadores construidos por las clases colonizadoras que posicionan negativamente la inteligencia, adaptabilidad, capacidades creativas, económicas, políticas, estéticas, culturales, etc., de los africanos y afrodescendientes.

Esto precisamente es parte del proceso de construcción del racismo tanto como práctica y como ideología, en que se asocia la "raza" al color, en este caso a las personas que tenían el color de piel oscuro.

En consecuencia, afrodescendiente no es un concepto aséptico ni sólo un gentilicio, como pudiera parecer, pues todos somos afrodescendientes, porque la humanidad nació en África, esto es un hecho; sino que hace referencia a aquellos seres humanos que fueron secuestrados de África subsahariana al sur del desierto de Sahara y trasladados a América y el Caribe para ser convertidos en «negros y esclavos».

El término afrodescendiente fue consagrado en el mes de diciembre del año 2000 en la Conferencia Ciudadana contra el Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y Formas Conexas de Intolerancia y la Conferencia Regional Intergubernamental de las Américas en Santiago de Chile.

Preguntas abiertas

1
Ejercicio 1

** ¿Por qué el término 'afrodescendiente' es preferible a 'negro' en contextos étnico-políticos?

Respuesta orientativa: Porque reconoce el origen histórico-cultural africano y la pertenencia a un continente y una herencia, mientras que 'negro' reduce a un fenotipo cargado por la construcción colonial y racista.

2
Ejercicio 2

** ¿Qué importancia tuvo la Conferencia de Santiago de Chile de 2000?

Respuesta orientativa: Consagró internacionalmente el término 'afrodescendiente' como categoría política y de derechos, marcando un hito en la lucha contra el racismo y la discriminación racial en América.

Diagrama 1

De la construcción colonial del término 'negro' al término 'afrodescendiente'

flowchart LR
  A[Africanos secuestrados<br/>siglos XVI-XIX] --> B[Trata negrera]
  B --> C[Construcción colonial del 'negro']
  C --> D[Racismo como ideología y práctica]
  D --> E[Movimientos por la dignidad]
  E --> F[Conferencia Santiago 2000]
  F --> G[Adopción oficial de 'afrodescendiente']

Glosario

  • afrodescendiente: Persona nacida fuera de África con antepasados africanos; término oficial adoptado desde 2000.
  • fenotipo: Conjunto de características físicas observables (como el color de la piel).
  • epíteto: Adjetivo o expresión cualificadora, frecuentemente despectiva.
  • racismo: Ideología y práctica que jerarquiza grupos humanos según rasgos físicos o de origen.
  • África Subsahariana: Región del continente africano ubicada al sur del desierto del Sahara.

Fuentes

  • Hito donde se consagró el término 'afrodescendiente'.
¿Te fue útil esta página?

Figuras de la página (1)

Ilustración de una familia afroecuatoriana sonriente: padre, madre y dos niños, en plano medio.
Figura 2 image

Preguntas que la gente también hace

¿Por qué el término 'afrodescendiente' es preferible a 'negro' en contextos étnico-políticos?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Qué importancia tuvo la Conferencia de Santiago de Chile de 2000?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • Ver pág. 91: Datos demográficos de afrodescendientes.
  • Ver pág. 93: Continuación con resignificación cultural.
Siguiente tema sugerido
Resignificación cultural de los afrodescendientes desde sus territorios en América
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2117 caracteres

1.5 Relación histórica entre la diáspora y África para introducir el término afrodescendiente

El término afrodescendientes hace referencia a las personas nacidas fuera de África que tienen antepasados de dicho continente.

La mayoría de los afrodescendientes son descendientes de personas secuestradas y trasladadas desde el África Subsahariana con destino a América y Europa, principal- mente para trabajar como mano de obra esclavizada, en especial entre los siglos XVI y XIX durante las conquistas.

Este término se lo adoptó porque el concepto “negro” no es apropiado, ya que, si bien aparentemente sólo menciona un color, en esencia lo que nombra cuando alguien utili- za dicho concepto dista mucho de referirse exclusivamente a lo fenotípico.

En efecto, lo que está detrás de la categoría “negro” son los significados constitutivos de ella desde su construcción social por los esclavizadores, los epítetos descalificadores construidos por las clases colonizadoras que posicionan negativamente la inteligencia, adaptabilidad, capacidades creativas, económicas, políticas, estéticas, culturales, etc., de los africanos y afrodescendientes.

Esto precisamente es parte del proceso de construcción del racismo tanto como prácti- ca y como ideología, en que se asocia la “raza” al color, en este caso a las personas que tenían el color de piel oscuro.

En consecuencia, afrodescendiente no es un concepto aséptico ni sólo un gentilicio, como pudiera parecer, pues todos somos afrodescendientes, porque la humanidad na- ció en África, esto es un hecho; sino que hace referencia a aquellos seres humanos que fueron secuestrados de África subsahariana al sur del desierto de Sahara y trasladados a América y el Caribe para ser convertidos en «negros y esclavos».

El término afrodescendiente fue consagrado en el mes de diciembre del año 2000 en la Conferencia Ciudadana contra el Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y Formas Conexas de Intolerancia y la Conferencia Regional Intergubernamental de las Américas en Santiago de Chile.

| MODULO-ETNOEDUCACION_SUBNIVEL-ELEMENTAL-CC.indd 92 $

24/6/21 23:19 |

Ad

Otros libros recomendados

Ver todos →
Ad

Usamos cookies propias y de terceros para personalizar contenido, mostrar publicidad y analizar el tráfico. Las cookies necesarias siempre están activas.