Lectura

Esta página es una guía para el docente en lengua Shipibo-Konibo con instrucciones bilingües (shp/es).

Actividades 3-5 — Wisha 1 (Cañihua)

Actividad 3 — Neskaakinra bakebaon yoiti atipanke (Evaluar respuestas de estudiantes):

• Si la respuesta es correcta (shinana riki jakon): el máximo es mucho / hay que buscar palabras que mejoren la idea sobre la cañihua.
• Si la respuesta es incorrecta (shinana riki jakoma): el máximo no tiene sentido / hay que volver a hablar sin repetir.

Actividad 4 — Ikon yoiya (Reconocimiento de palabras):

• Kopimis (planta): bawa
• Jawekiakas (qué tiene): maxo
• Akinmis (para qué): ishmin
• Ichamis (no es): bawa
• Icha jawekinin keen (no tiene): maxo
• Joibo ninkaxonmis (al final se dice): ishmin

Actividad 5 — Ikon yoiya: Luego de observar la cañihua, identificar las variedades de maxo (semillas) que son mejores para la alimentación y cuáles son las principales.

Actividades 6-7 — Wisha 2: Cañihua: matsinkonia jakoinra yoa (Infografía)

Esta wisha (texto) es una infografía. La cañihua se presenta describiendo sus características y los beneficios que aporta a la alimentación. La infografía permite al docente abordar el tema desde múltiples perspectivas y activar el pensamiento crítico.

Actividad 6 — Ikon yoiya: Solicitar a los estudiantes que observen la infografía de cañihua identificando: los elementos de arriba (beten axon), los elementos de abajo (pan axon), y que los comparen entre sí.

Actividad 7 — Ikon yoiya: Pedir que los dos textos trabajados sobre cañihua se comparen identificando los elementos en común y sus diferencias.

Situación comunicativa 3 — Yoinmetai kayabo onanti

Contexto narrativo: Un cazador ha desaparecido en el bosque. Los pobladores comentan que fue llevado por un ser mágico. Se presentan dos textos articulados por el tema de los seres mágicos del bosque. El primer texto es descriptivo y trata sobre el Chullachaqui, ser mágico de la selva amazónica.

Diagrama de la situación comunicativa:

• Wisha 1 — Westiora jemanronki, yoinabo retekas ranon niimeran kax manonike. Jatiribi jonibaon yoikana iki, ja ranon Choyachakin beyosa moa joyamai. → Contexto o situación
• Wisha 2 — Reken wishakan teebo aka pekaoronki, westiora baken axeamis yokata iki, yoshin iamax chakoniboki non niimeranbicho jaa ixon. Yoka yoitananronki, axeamisnin benomaya ainbaon manan ika wisha bakebo menia iki. → Contexto o situación

Traducción del contexto (español): La situación comunicativa presenta una comunidad en la que un cazador ha desaparecido en el bosque. Algunos pobladores comentan que el cazador ha sido llevado por un ser mágico. Se plantean dos textos articulados por el tema: los seres mágicos que habitan en el bosque. El primer texto es descriptivo y trata sobre el Chullachaqui, ser mágico de la selva. Los estudiantes conocerán más sobre este ser mágico.

Glosario

• Cañihua (Chenopodium pallidicaule): grano andino-amazónico, similar a la quinua, de alto valor nutritivo.
• Chullachaqui: ser mágico de la selva amazónica según la cosmovisión indígena; se dice que rapta a cazadores en el bosque.
• Wisha: texto (en Shipibo-Konibo).
• Ikon yoiya: actividad de reflexión/observación para el docente.
• Yoinmetai kayabo onanti: "Escuchar la historia de los que se pierden" (shp).
• Bawa: planta / semilla principal.
• Maxo: variedad / tipo.
• Ishmin: resultado / conclusión.