Página — Un Libro Sin Recetas Para La Maestra Y El Maestr 3° Primaria (pág. 27)

Al mismo tiempo que el mapa de Bourdieu nos muestra las coordenadas sobre cómo se distribuyen los privilegios en las diferentes clases sociales, también podemos imaginar las desventajas estructurales que afectan a las clases bajas y el mecanismo que las invisibiliza. Es decir, la tribu de los unos no desea, no gusta, observar las injusticias que afectan a los otros, a las víctimas de este sistema. Para tranquilidad de aquellas hegemonías que poseen los capitales económicos y culturales, lo mejor es mirar para otro lado y no percatarse de las desventajas estructurales que afectan a las víctimas y que los benefician a ellos.Aquí vale la pena, desde el contexto mexicano, recordar las dolorosas palabras del colectivo chiapaneco, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (I994), cuando cuestionaban a las élites hegemónicas sobre aquellas desventajas estructurales:

iDe qué tenemos que pedir perdón? iDe qué nos van a perdonar? iDe no morirnos de hambre?iDe no callarnos en nuestra miseria? iDe no haber aceptado humildemente la gigantesca carga histórica de desprecio y abandono? iDe habernos levantado en armas cuando encontramos todos los otros caminos cerrados? iDe no habernos atenido al Código Penal de Chiapas, el más absurdo y represivo del que se tenga memoria? iDe haber demostrado al resto del país y al mundo entero que la dignidad humana vive aún y está en sus habitantes más empobrecidos? iDe habernos preparado bien y a conciencia antes de iniciar?iDe haber llevado fusiles al combate, en lugar de arcos y flechas? iDe haber aprendido a pelear antes de hacerlo? iDe ser mexicanos todos? iDe ser mayoritariamente indigenas? iDe llamar al pueblo mexicano todo a luchar de todas las formas posibles, por lo que les pertenece? iDe luchar por libertad, democracia y justicia? iDe no seguir los patrones de las guerrillas anteriores? iDe no rendirnos? iDe no vendernos? iDe no traicionarnos?

iQuién tiene que pedir perdón y quién puede otorgarlo? iLos que, durante anos y anos, se sentaron ante una mesa llena y se saciaron mientras con nosotros se sentaba la muerte, tan cotidiana,tan nuestra que acabanos por dejar de tenerle

miedo? iLos que nos llenaron las bolsas y el alma de declaraciones y promesas? iLos muertos, nuestros muertos, tan mortalmente muertos de muerte , es decir, de sarampión, tosferina,dengue, cólera, tifoidea, mononucleosis, tétanos,pulmonía, paludismo y otras lindezas gastrointestinales y pulmonares? iNuestros muertos, tan mayoritariamente muertos, tan democráticamente muertos de pena porque nadie hacia nada, porque todos los muertos, nuestros muertos, se iban asínomás, sin que nadie levara la cuenta, sin que nadie dijera, por fin, el "iYA BASTA!", que devolviera a esas muertes su sentido, sin que nadie pidiera a los muertos de siempre, nuestros nuertos, que regresaran a morir otra vez pero ahora para vivir? iLos que nos negaron el derecho y don de nuestras gentes de gobernar y gobernarnos? iLos que negaron el respeto a nuestra costumbre, a nuestro color, a nuestra lengua? iLos que nos tratan como extranjeros en nuestra propia tierra y nos piden papeles y obediencia a una ley cuya existencia y justeza ignoramos? iLos que nos torturaron, apresaron,asesinaron y desaparecieron por el grave 《delitoy de querer un pedazo de tierra, no un pedazo grande,no un pedazo chico, sólo un pedazo al que se le pu diera sacar algo para completar el estómago?

iQuién tiene que pedir perdón y quién puede otorgarlo?

iEl presidente de la república? iLos secretarios de estado? iLos senadores? iLos diputados?iLos gobernadores? iLos presidentes municipales? iLos policias? iEl ejército federal? iLos grandes senores de la banca, la industria, el comercio y la tierra? iLos partidos politicos? iLos intelectuales? iGalio y Nexos? iLos medios de comunicación? iLos estudiantes? iLos maestros? iLos colonos? iLos obreros? iLos campesinos? iLos indigenas? iLos muertos de muerte inútil?

iQuién tiene que pedir perdón y quién puede otorgarlo? [..]

Salvando las distancias y con un profundo respeto por la lucha zapatista: iCuándo las y los docentes tendrán un salario justo? iCuándo serán democráticas las condiciones fisicas de todas las aulas en el pais? iCuándo la docencia será reconocida como una labor ejemplar y vital para la sociedad? iCuándo

欢

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