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Colección Ximhai. Múltiples lenguajes.   Libro de Educación Secundaria Grado 1°  Ciclo Escolar 2025 - 2026

La muñeca Lele y la cultura Hñöhño

📄 teoria lengua-y-literatura 🎓 secundaria · 1° Secundaria México 🇲🇽 MX 🗣 Español
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La muñeca Lele es una creación artesanal que preserva la cultura y los rasgos de las mujeres Hñöhño, siendo un referente cultural y fuente de ingreso.

📚 theory lengua-y-literatura ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 3 min lectura

Solución — Página 20

Colección Ximhai. Múltiples lenguajes. Libro de Educación Secundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026

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Ejercicio 20

Este texto describe la evolución y el significado cultural de la muñeca Lele, una creación que preserva rasgos artesanales de las mujeres Hñöhño. La muñeca ha evolucionado en tamaño y vestimenta, manteniendo su esencia cultural.

Respuesta

El texto explica que la muñeca Lele es una creación que une los rasgos artesanales y culturales de las mujeres Hñöhño, siendo un referente cultural e ingreso económico para muchas familias en Santiago Mexquititlán.

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¿Qué rasgos culturales preserva la muñeca Lele?
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¿Cuál es el impacto económico de la muñeca Lele?
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¿Cómo ha evolucionado la muñeca Lele?
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¿Quiénes son las mujeres Hñöhño?
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📌 Antes de leer esto
  • comprensión lectora de textos descriptivos
  • conocimiento básico de cultura indígena
Siguiente tema sugerido
pág. 21
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2048 caracteres

Como resultado de la instrucción recibida, retoman el conocimiento aprendido y lo unen con sus referentes culturales. Diseñaron una muñeca que preserva rasgos artesanales y, aunque sencilla y hecha de trapo, pero con telas más sofisticadas de multiples colores,se dio origen a la que hoy conocemos como muneca Lele;una creación que engloba creatividad, cultura y raices de las mujeres Hñöhño.

Hoy en dia, es muy común encontrarse con mujeres indigenas oriundas de la comunidad de Santiago Mexquititlán en varias ciudades de nuestro pais,comerciando y difundiendo a Lele que, además de ser reconocida a nivel nacional, ha tenido un impacto que ha trascendido fronteras.

Lele ha ido evolucionando poco a poco en una diversidad de tamaños,en su forma de vestir y hasta en diferentes decoraciones, pero aún no pierde su esencia y sigue enalteciendo la cultura e identidad de su lugar de origen, Santiago Mexquititlán,pasando a ser un referente cultural y hoy en dia, una de las principales fuentes de ingreso de muchas familias en el municipio de Amealco,orgullo de reconocimiento otomi en el estado de Querétaro.

Hange ya behna bi hñoki no'ö bi ut'i ya mboho; bi thonts'i no'o ya mi padi ne bi hyoki'na'ray'o donxu ko m'ra ya nzǒtho'bitu, ya n'anu kuhu pe hindu nda'bedi ya mfadi ne ya'mui ya Hñōhno. Ja bi nexpu ar nthoki ne ar thuhu ar Lele.

Nup'ia, nup'u ho gir ma, gi hyandi ya beñha di ge jar Hnihni Santiago Mexqutitlán mi etswi ar ntsu ya'mui ne ya Lele, di tx'ulo di dota ngatho pa, nu'nar Lele ngatho ya joi ya xi nu ne ya xi mfodi ho ar mengu, di gekwa Monda ne i rang'di, ya xi'ratsi ja ya zabi,ya xi nzoni yap'u nuwa jar ximhai.

Nu'nar Lele hyaxpu ge mpoti ar nthoki ne ar nthe, xi nt'ot'e ya txi dangi ne ya dǒta, xi rit'wi xingu ya xi nzontho ne ya hwets'u'bitu, xi hnokwi ya'mui ya mboho'ne, pe hingi'be'ö hor mengu ho bi'rogi;Santiago Mexquititlán. Nu 'nar nthoki ja tb'u te da xi xingu ya mengu di ge kwa jar Hnihni, ge ar ntsu ya Hnōhno nuwa Maxei.

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