Página — Un Libro Sin Recetas Para La Maestra Y El Maestr 1 años (pág. 38)

alternativas que considere más convenientes bajo una visión ética y social de su trabajo educativo.En este sentido, la autonomía profesional conforma una responsabilidad propia que toma en cuenta diversos puntos de vista, la resolución creativa de problemas, el equilibrio entre la independencia de juicio y la responsabilidad social (Rojas de Rojas, 2004).

La docente M plantea el imperativo ético y de responsabilidad social con ninas y ninos en situación de discapacidad ante las limitaciones institucionales que enfrenta al tratar de cumplir con su trabajo:

Los sentimientos de incertidumbre se manifiestan cuando estos ninos llegan a nuestras aulas.Como directivo y docente frente a grupo, requería dar atención y respuestas a las exigencias de la escuela de los alumnos, padres y docentes que me cuestionaban constantemente: "iCómo vamos a trabajar con estos ninos?", "icómo incluirlos?", "icómo apoyar a las y los docentes en sus prácticas para la atención de estos infantes?" Es por ello que realizo el siguiente planteamiento:iA qué estábamos comprometidos realmente?Es un hecho que los alunnos requieren atención que se enfoque a su condición; es necesario ser realistas en nuestras posibilidades y alcances. Como institución educativa, no contábamos con el conocimiento suficiente para intervenir pedagógicamente y si no haciamos nada al respecto, sólo nos quedaríamos en una integración. Puedo describir esos momentos de color gris porque icómo enfrentar algo para lo que no estabamos completamente preparados? Es como lanzarse a un abismo sin paracaidas. iPero no podiamos quedarnos así, sin respuestas, sin hacer nada o esperando a que alguien viniera a resolverlo! Así que nos dimos a la tarea de buscar sustento, para encontrar una red de apoyo.

Asimismo, la autonomía profesional es la capacidad de las y los docentes para elaborar su propia reflexión sobre el hecho educativo y su práctica;es decir, su disposición para construir y enriquecer el saber pedagógico, para enfrentar la cotidianidad escolar. Esta expresión puede entenderse

como un fenómeno de construcción personal y colectivo: personal por estar relacionado con aspectos éticos y dialógicos de la o del docente; colectivo por darse en un territorio especifico, que implica ir descubriendo gradualmente las interrelaciones con otras y otros. La autonomía implica problematizar las diversas posturas a la luz de una propia concepción emancipadora del saber pedagógico puesto en acción.

Desde esta perspectiva, se parte de una concepción de la autonomía crítica social, donde los valores se construyen consensuadamente, son históricos y se ligan con la tarea liberadora de los actores educativos. En conclusión, una concepción de autonomía profesional en la cual las y los docentes sean reflexivos, críticos, creativos y políticamente activos, para convertirse en un legítimo agente de cambio y desarrollo moral, que argumente, debata y conviva, quien haga suyo el desafío de formar sujetos críticos, reflexivos,creativos, con una idea de transformación, tanto personal como social (Bazán y González, 2oo7).

Del mismo modo, la autonomía viene acompanada de la revaloración del magisterio que pasa por el sujeto mismo. Tal es el caso de la docente C, quien se integró a la profesión docente como parte de la tradición familiar y comenta lo siguiente:

[. yo decía que estudiaría medicina y sería la mejor doctora, pero fallé en el intento cuando descubrí que no era una carrera que realmente me gustara y eso tuvo consecuencias: mi madre —a quien recuerdo ausente de mis actividades escolares, porque estaba demasiado ocupada trabajando de "maestra" fue la persona que me obligó a estudiar para maestra [..] Y con el paso del tiempo, hice que la escuela a la que yo llegué de "nueva", recién egresada de la Normal,creciera y se convirtiera en un jardin de ninos de organización completa.

do ampliamente en la NEM. Las y los docentes lo

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