¿Qué sucedió entre 1854 y 1884 que derivó en tal cambio en los códigos de comercio?

1. Entre 1854 y 1884 México vivió profundas transformaciones: guerras (Reforma, Intervención Francesa), la consolidación del Estado liberal y la modernización jurídica del país.
2. En este marco se promulgaron y reformaron los códigos de comercio, que buscaban regular una economía más dinámica y de mercado.
3. Como parte de esa estrategia, se incluyó formalmente a las mujeres como sujetas de derecho económico, reconociendo su participación real en la vida económica del país y procurando condiciones materiales para su autonomía.

¿Por qué en 1889 pareció frenarse la emancipación de las mujeres?

1. Hacia finales del siglo XIX, ciertos sectores sociales se afirmaron en la idea de que el papel más valioso de las mujeres era el de la llamada "domesticidad patriótica".
2. Si el valor de la mujer se asociaba al hogar y a la crianza patriótica, entonces la sujeción a su cónyuge se consideraba necesaria para que cumpliera con ese papel.
3. Esa concepción conservadora justificó restricciones a la autonomía femenina y explica el freno percibido en la emancipación hacia 1889.

Explica la contradicción entre la inclusión formal de las mujeres en los códigos de comercio y la "domesticidad patriótica".

1. Por un lado, los códigos reconocían a las mujeres como agentes económicos con autonomía material.
2. Por otro, la "domesticidad patriótica" relegaba a la mujer al ámbito doméstico y a la dependencia del esposo.
3. Ambas visiones convivieron en el siglo XIX mexicano: una liberal-económica y otra conservadora-social, generando una tensión no resuelta en ese periodo.

Observa la fotografía "Mujeres campesinas, ca. 1900" y relaciónala con el texto.

1. La imagen muestra a mujeres campesinas indígenas o mestizas con sus hijos, en condiciones humildes, alrededor de 1900.
2. Ellas formaban parte de la vida económica del país (trabajo agrícola, comercio local, artesanía), aunque en desventaja jurídica y social.
3. La fotografía ilustra el grupo al que teóricamente buscaba favorecer la inclusión en los códigos, pero que en la práctica seguía en desventaja frente al ideal de domesticidad.