Comprensión y producción: recolección de vivencias sobre racismo

Discutan, identifiquen y registren en su cuaderno las acciones, frases o palabras de uso común en su comunidad que promueven el racismo.

1. En grupo, recuerden expresiones cotidianas que se usan para referirse a personas por su origen étnico o color de piel (apodos, apelativos despectivos, generalizaciones como "los indios no…", "esa gente es…").
2. Analicen el fragmento de Ernesto Flores Meruvia: el personaje Julio Tarqui relata que lo llaman "cholota", "thantata" (viejo), "chukchanta" (pelado) y "sillukunanri", burlas dirigidas por su aspecto.
3. Registren en el cuaderno cada expresión, indicando quién la usa, en qué contexto y qué efecto produce en quien la recibe (exclusión, menosprecio, discriminación).
4. Reflexionen: muchas de estas frases parecen "inocentes" o humorísticas, pero refuerzan estereotipos racistas y hieren la dignidad de personas indígenas o afrodescendientes.

Respuesta orientativa: Un registro ejemplo: (1) apodos por apariencia física ("cholo", "naco", "prieto"), (2) frases generalizadoras ("los indígenes son flojos"), (3) acciones como imitar el acento o ridiculizar vestimenta tradicional. Todas naturalizan la desigualdad racial.

Comprensión y producción — Ejercicio 1

En asamblea, identifiquen los elementos necesarios para realizar la etapa de recolección de las vivencias, usando la tabla como guía.

La tabla propuesta establece:

1. Elemento central: el método (entrevista semiestructurada).
2. Se requiere definir el número de personas a entrevistar (2 en el ejemplo, idealmente 3-5 para mayor variedad).
3. Fijar una fecha que permita preparar la logística (21 de marzo).
4. Reunir los insumos: guía de preguntas previamente redactada, dispositivo para grabar el audio (grabadora o celular) y cuaderno para anotaciones de respuestas clave y observaciones no verbales.
5. Además conviene considerar: consentimiento informado del entrevistado, lugar y hora cómodos para él, y permiso de los padres si son menores de edad.

Comprensión y producción — Ejercicio 2

De acuerdo con los elementos identificados y la ruta de trabajo, recolecten las vivencias.

1. Preparen la guía de entrevista con preguntas abiertas: ¿Ha vivido alguna situación por su apariencia u origen?, ¿qué sintió?, ¿qué decían los otros?, ¿cómo reaccionó?
2. Contacten y confirmen con los 2 entrevistados la fecha (21 de marzo).
3. Realicen la entrevista, grabando el audio y tomando notas en el cuaderno.
4. Transcriban las respuestas más relevantes y clasifiquen las vivencias: (a) insultos verbales, (b) exclusión social, (c) discriminación institucional.
5. Agradezcan a los participantes y resguarden las grabaciones de forma confidencial.

Respuesta orientativa: Entrevistas realizadas, respuestas transcritas y vivencias clasificadas por tipo de práctica racista.

Reconocimiento — Ejercicio 1

De acuerdo con las vivencias de racismo que identificaron, discutan y seleccionen los fragmentos del discurso más significativos para entender las prácticas racistas que pueden vivir los integrantes de comunidades indígenas.

1. Revisen las transcripciones y subrayen los fragmentos con mayor carga emocional o descriptiva de la discriminación.
2. Comparen con el texto de Flores Meruvia: "q'haway chay cholota" (mírate, ese cholito), "Qhawariy chay thantata, chay chukchanta, chay sillukunanri" (mira ese viejo, ese pelado, ese arrugado) como ejemplos de burla por apariencia.
3. Seleccionen 2-3 fragmentos por vivencia que muestren: el contexto donde ocurre, las palabras exactas usadas, la reacción de la víctima y el daño producido.
4. Discutan en grupo: ¿qué patrones comunes aparecen? (insulto por color de piel, por vestimenta, por acento; burla en espacios públicos; silencio de la víctima).

Respuesta orientativa: Fragmentos que revelan burlas por apariencia y apellidos, generalizaciones despectivas y exclusión; estos muestran cómo el racismo se normaliza en el lenguaje cotidiano.