Prácticas y discursos relacionados con la organización politica, el cambio de gobierno y el nombramiento de autoridades tradicionales
En diversos estados del pais, las localidades indigenas tienen autoridades tradicionales distintas a las autoridades públicas municipales o gubernamentales,que actúan con base en los usos y costumbres de la comunidad. En este apartado se describe el ritual de cambio de autoridades tradicionales que se lleva a cabo en algunas comunidades nahuas de la huasteca hidalguense.
En la selección de autoridades tradicionales participan los ancianos consejeros (en algunos casos, más de 50), quienes nombran como candidatos a las personas que hayan servido con anterioridad en cargos menores y cumplido con responsabilidad. Después, cada consejero emite juicios a favor o en contra de los candidatos.
Una vez elegidas las nuevas autoridades, el ritual inicia en la casa de las autoridades salientes, quienes ofrecen un convivio. Después, un consejero invita a la comitiva y a los demás vecinos a acompanar a las autoridades salientes hasta el juzgado donde se realizará el cambio de poderes. Durante este trayecto, las autoridades salientes portan el bastón de mando (kuatopiltlanauatili). Las esposas de los topiles (auxiliares) caminan al frente portando un popochkomitl (sahumerio), en el que se quema incienso y se perfuma el ambiente, y son acompanadas de un grupo de música tradicional (banda o trío huapanguero); los otros acompanantes llevan velas encendidas.
Cuando el contingente llega al juzgado, en el cual están instalados un escenario consistente de un arco (xochikuauitoli), unas coronas (kopilli), un rosario de flores de cempasúchil (xochikoskatl) y un petate tendido para dar inicio a la ceremonia, un consejero dirige el ritual y explica la importancia de esta tradición. Las autoridades salientes y las entrantes pasan frente al arco (xochikuauitoli), donde se saludan con reverencia. El consejero los invita a hincarse sobre el petate. Después, se encienden las velas y las mujeres arrojan pétalos de cempasuchil. Algunas ponen coronas de flores a las autoridades entrantes, mientras que las esposas de las autoridades salientes les ponen en los hombros rosarios elaborados con fores (xochikoskatl).Después, sahúman con copal (popochtli) el escenario.
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