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Página teórica de la guía docente; no tiene ejercicios.
Prueba nacional
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Sin ejercicios. Tres exigencias de Meirieu: saberes emancipadores, valores/bien común y democracia; tres necesidades docentes: postergar, simbolizar, cooperar. 'Simbolizar' inicia con la lectura crítica de la realidad.
Un libro sin recetas para la maestra y el maestro. Fase 6. Libro de Educación Telesecundaria Grado 1°, 2°, 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026
Página teórica de la guía docente; no tiene ejercicios.
| Exigencia | Características |
|---|---|
| Enseñar saberes emancipadores | Retornar al camino del conocimiento crítico, volviendo a los conocimientos "herramientas de formación de ciudadanos". |
| Compartir valores | Reconocimiento de la alteridad para la práctica del bien común. |
| Formación para el ejercicio de la democracia | Escuela equilibrada, dicho de otra manera, que oscila entre la toma de decisiones constante y al mismo tiempo esporádica. |
Fuente: Meirieu (2013).
Para ello, la maestra o el maestro debe abrir la posibilidad del ejercicio de dicha educación a partir de tres necesidades:
Ante estos planteamientos surge la necesidad de compartir herramientas que permitan profundizar y abordar la evaluación formativa (las tres herramientas corresponden a las siguientes secciones).
Primera herramienta. En medio de las realidades modernas, definidas por tecnologías que desencadenan mecanismos de acción que promueven la precariedad de las relaciones humanas, el individualismo y el consumismo, surge la necesidad de:
Meirieu propone enseñar saberes emancipadores, compartir valores desde la alteridad y formar para la democracia; el docente lo hace postergando, simbolizando y cooperando, y 'simbolizar' empieza por leer críticamente la realidad tecnológica y consumista actual.
Educación para la emancipación
| Exigencia | Características |
|---|---|
| Enseñar saberes emancipadores | Retornar al camino del conocimiento crítico, volviendo a los conocimientos "herramientas de formación de ciudadanos". |
| Compartir valores | Reconocimiento de la alteridad para la práctica del bien común. |
| Formación para el ejercicio de la democracia | Escuela equilibrada, dicho de otra manera, que oscila entre la toma de decisiones constante y al mismo tiempo esporádica. |
Fuente: Meirieu (2013).
Para ello, la maestra o el maestro debe abrir la posibilidad para el ejercicio de dicha educación a partir de tres necesidades:
Ante los planteamientos desarrollados, surge la necesidad de compartir algunas herramientas que permitan profundizar y abordar la evaluación formativa.
En medio de las realidades modernas que se viven actualmente, definidas por tecnologías, caracterizadas por desencadenar mecanismos de acción que promueven la precariedad de las relaciones humanas, el individualismo y el consumismo, surge la necesidad de ejercer procesos de análisis y lecturas de realidad constantes que impulsen la construcción de una visión del mundo crítica e integrada con los sistemas sociales como la escuela, la familia y la…
(El texto continúa en la página siguiente.)
| Exigencia | Características |
|---|---|
| Enseñar saberes emancipadores | Retornar al camino del conocimiento crítico, volviendo a los conocimientos "herramientas de formación de ciudadanos". |
| Compartir valores | Reconocimiento de la alteridad para la práctica del bien común. |
| Formación para el ejercicio de la democracia | Escuela equilibrada, que oscila entre la toma de decisiones constante y al mismo tiempo esporádica. |
Para ello, la maestra o el maestro debe abrir la posibilidad para el ejercicio de dicha educación a partir de tres necesidades:
+Postergar
+Simbolizar
·Cooperar
Ante los planteamientos desarrollados, surge la necesidad de compartir algunas herramientas que permitan profundizar y abordar la evaluación formativa.
En medio de las realidades modernas que se viven actualmente, definidas por tecnologias, caracterizadas por desencadenar mecanismos de acción que promueven la precariedad de las relaciones humanas, el individualismo y el consumismo, surge la necesidad de ejercer procesos de análisis y lecturas de realidad constantes que impulsen la construcción de una visión del mundo crítica e integrada con los sistemas sociales como la escuela, la familia y la
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Educación para la emancipación
| Exigencia | Características |
| Ensenar saberes emancipadores | Retornar al camino del conoci- miento critico, volviendo a los conocimientos "herramientas de formación de ciudadanos". |
| Compartir valores | Reconocimiento de la alteridad para la práctica del bien común. |
| Formación para el ejercicio de la democracia | Escuela equilibrada, dicho de otra manera, que oscila entre la toma de decisiones constante y al mismo tiempo esporádica. |
Fuente: Meirieu (2o13).

Historia del pueblo mexicano. Multigrado Libro de Educación Telesecundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026
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