Interpretación de los Papelinos: espejo emocional y construcción de comunidad

Esta página de la guía docente no contiene ejercicios; orienta la interpretación de la dinámica «Papelino» y cierra el apartado.

Enunciado: explicar el contenido de la página (interpretación del diseño de los muñecos y cierre conceptual). Parte 1: condiciones de la creación.

1. Evitar que copien o imiten los diseños de sus compañeros: el trabajo debe ser individual para que aflore la identificación entre la persona y el héroe.
2. La finalidad es que niñas, niños o adolescentes se identifiquen con el personaje del cuento e inicien un proceso que concluya con una catarsis.

Parte 2: interpretación del diseño como espejo emocional.

1. Papelino colorido y con accesorios. Si el Papelino o Papelina fue diseñado con muchos colores y accesorios (zapatos, chamarra, sombrero, gorras, lentes, etcétera), refleja que la o el estudiante se siente conforme consigo mismo, integrado en una comunidad y listo para el encuentro con el otro, con el diferente, con el diverso.
2. Papelino como espejo. El muñeco funciona como un espejo en donde la o el estudiante se refleja y muestra la expectativa de lo que le gustaría ser o tener.
3. Papelino monocromático y sin accesorios. Si fue diseñado de manera monocromática, sin accesorios, reflejando tristeza o melancolía, quien lo creó requiere dinámicas donde se integre a su comunidad de aula y se sienta aceptado y querido por los demás.
4. Actitud docente ante la melancolía. Cuando surja esta melancolía, la maestra o el maestro debe mostrarse empático y generar dinámicas y proyectos que aterricen los contenidos del Plan sintético sobre esta cuestión.

Parte 3: cierre conceptual del apartado.

1. Aunque no es la única dinámica posible, se conceptualiza a los semejantes mediante los ajenos y los no propios; al reconocernos en comunidad, como individuos sociales, se logra crear un ambiente de alteridad que no deje a nadie atrás.
2. No deben diseñarse proyectos que ambicionen resolver crisis sociales regionales, nacionales y globales desde una postura progresista si no se ha desarrollado antes un sentimiento de comunidad al interior del aula.
3. La primera labor docente es identificar cómo se observan los integrantes de su comunidad y cómo observan a los otros, a los diversos, a los históricamente invisibilizados; desde ahí construir un movimiento social en el aula que culmine con la creación de una cooperativa con clara la transformación de su realidad en busca del bien común.