Esta página abre un apartado de la guía docente sin ejercicios; explica su contenido a continuación.

Enunciado: explicar el contenido de la página (título del apartado, epígrafes y distinción entre pensamiento complejo y hegemónico). Parte 1: portadilla del apartado.

1. Título del apartado: «¿Cómo reconocer que se está transformando en comunidad?».
2. Epígrafes: «Aquí comienza el campo inexplorado, redondo a causa de los ojos que lo miran y profundo a causa de mi propio corazón» (Vicente Huidobro) y «Triste el pobre que oliendo bosta se cree el dueño de las vacas» (Eva Perón).

Parte 2: pensamiento crítico, complejo y hegemónico.

1. Punto de partida. Una de las etapas más importantes del proceso didáctico de la NEM es fomentar el pensamiento crítico. Algunos lo confunden o clasifican como pensamiento complejo, pero guardan diferencias; lo evidente es que entre el pensamiento hegemónico y el pensamiento crítico o complejo se levantan divisiones casi infranqueables.
2. Pensamiento complejo (Edgar Morin). Noción acuñada por el filósofo francés Edgar Morin: la capacidad de interconectar distintas dimensiones de lo real. Busca, en un plano real, los hilos que unen un contenido con otro en un mundo dinámico donde las ciencias no son abstractas sino conviven en la cotidianidad: la naturaleza y sus lenguajes mezclados con los ritmos y los números, más las relaciones interculturales. Extraer un elemento sin tomar en cuenta a los demás implica falsear la realidad, porque se prescinde de lo diverso.
3. Pensamiento hegemónico de la ciencia. Se caracteriza por ser disyuntivo, reductivo, racionalista, objetivista, universalista, determinista, legalista y lineal.
4. Valor y límites del hegemónico. Ha demostrado su efectividad y la seguirá mostrando: el mundo necesitará sistematizar información, profundizar en ella y teorizarla; también simplificar los fenómenos, quitándoles todo lo humano, lo estético y lo subjetivo; y, por supuesto, requerirá dividir al mundo, estigmatizarlo, marginarlo, colonizarlo y explotarlo. Por eso, lastimosamente, seguirá formando parte de la toma de decisiones a nivel mundial. Sin embargo, este pensamiento hegemónico requiere un… (el argumento continúa en la página siguiente).