Ejercicio 1
Esta página de la guía docente no contiene ejercicios; explica el contenido y la herramienta que presenta.
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Árbol Social y Diálogo dialógico en la dinámica comunitaria
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Respuesta rápida
Sin ejercicios. Idea clave: el Árbol Social compara sociedad y árbol (follaje ideológico, tronco político, raíz económica) para analizar a fondo las crisis, y sigue el «Diálogo» bajtiniano para una ecología de saberes.
📚 theory educacion-ciudadania ⭐⭐⭐ Dificultad 3/5 ⏱ 5 min lectura
Solución — Página 88
Un libro sin recetas para la maestra y el maestro. Fase 6. Libro de Educación Telesecundaria Grado 1°, 2°, 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026
Ejercicio 1
Enunciado: explicar el contenido de la página (herramienta Árbol Social y segundo momento «Diálogo»). Parte 1: de las preguntas sueltas al análisis estructural.
- Las preguntas de la Fogata permiten el análisis colectivo de la realidad para construir soluciones, pero con preguntas sueltas el análisis quedaría incompleto.
- Por ello se propone una herramienta de interpretación de la realidad de Serapaz (2007, p. 24) conocida como el Árbol Social, que compara un árbol con la sociedad para su comprensión estructural: con ella se analiza la realidad social como un todo interrelacionado, capaz de entenderse y transformarse.
- Es fundamental tener una visión completa del contexto comunitario que se quiere modificar; se trata de reflexionar, accionar y transformar la realidad desde una práctica política colectiva intencionada: las comunidades deben pensar y accionar colectivamente para su liberación y ponderar un proyecto político para y desde la comunalidad (Cisneros, pp. 35-36).
- El Árbol Social es una estrategia visual pertinente para que el análisis no se quede «en el follaje», sino que comprometa un análisis profundo donde afloren las implicaciones políticas y económicas que originan las crisis sociales que vivimos.
Parte 2: los tres niveles del Árbol Social.
- Follaje = nivel ideológico. Donde se reproducen las ideas: encubren o descubren el sistema social.
- Tronco = nivel político. Donde el poder toma forma organizativa, institucional y jurídica.
- Raíz = nivel económico. Donde se coloca todo proceso de producción de los bienes de la sociedad.
Parte 3: segundo momento de la dinámica — «Diálogo».
- Implica desarrollar un diálogo dialógico (Bajtín) que genere el encuentro con las diversas voces de la comunidad.
- En este encuentro deben aflorar las diversas visiones de mundo para lograr una verdadera ecología de saberes.
- Para ello, Cisneros propone los siguientes pasos (que se enumeran en la página siguiente).
Respuesta
la página añade a la dinámica una herramienta analítica (el Árbol Social: ideología en el follaje, política en el tronco, economía en la raíz) para que el colectivo pase de opinar sobre síntomas a interpretar la estructura de la realidad, y abre el momento del diálogo dialógico donde convergen las voces y visiones de mundo de la comunidad.
Contenido de la página
…permiten el análisis colectivo de la realidad para construir soluciones a las problemáticas presentadas. Sin embargo, con preguntas sueltas, el análisis quedaría incompleto, por tanto, proponemos una herramienta de interpretación de la realidad de Serapaz (2007, p. 24) conocida como el Árbol Social que plantea una comparación entre un árbol y la sociedad [para] la comprensión estructural de la misma. Se pretende que apoyados en esta herramienta, se analice la realidad social como un todo interrelacionado, capaz de entenderse y transformarse. En efecto, es fundamental tener una visión completa del contexto comunitario que se quiere modificar. Por ende, se trata de reflexionar, accionar y transformar la realidad a partir de una práctica política colectiva intencionada […], por tanto, es necesario que las comunidades piensen, accionen colectivamente para su liberación y ponderen un proyecto político para y desde la comunalidad (Cisneros, pp. 35-36).
El Árbol Social resulta una estrategia visual pertinente para que el análisis no sólo se quede en el follaje, sino que se comprometa con un análisis profundo en el que afloren las implicaciones políticas y económicas que originan las crisis sociales que vivimos.
Árbol social
- Al follaje lo nombramos como el nivel ideológico donde se reproducen las ideas: encubren o descubren el sistema social.
- El tronco es el nivel político donde el poder toma forma organizativa, institucional y jurídica.
- A la raíz se le nombra como el nivel económico donde se coloca todo proceso de producción de los bienes de la sociedad.
Diálogo
El segundo momento de la dinámica implica desarrollar un diálogo dialógico (Bajtín) que genere el encuentro con las diversas voces de la comunidad. En este encuentro deben aflorar las diversas visiones de mundo para lograr una verdadera ecología de saberes. Para ello, Cisneros propone los siguientes pasos:
(los pasos continúan en la página siguiente)
Tabla
| Parte del árbol | Nivel | Qué contiene |
|---|---|---|
| Follaje | Ideológico | Reproducción de las ideas; encubren o descubren el sistema social |
| Tronco | Político | Forma organizativa, institucional y jurídica del poder |
| Raíz | Económico | Procesos de producción de los bienes de la sociedad |
Diagrama
flowchart TD
A[Árbol Social] --> B[Follaje: nivel ideológico]
B --> B1[Las ideas encubren o descubren el sistema social]
A --> C[Tronco: nivel político]
C --> C1[El poder toma forma organizativa, institucional y jurídica]
A --> D[Raíz: nivel económico]
D --> D1[Procesos de producción de los bienes de la sociedad]
D1 --> C1 --> B1
A --> E[Análisis profundo más allá del follaje]
Glosario (6)
- Árbol Social
- Herramienta visual de Serapaz que compara un árbol con la sociedad para comprender su estructura.
- Nivel ideológico
- Follaje del árbol: espacio donde se reproducen las ideas que encubren o descubren el sistema social.
- Nivel político
- Tronco: donde el poder toma forma organizativa, institucional y jurídica.
- Nivel económico
- Raíz: donde se sitúa todo proceso de producción de los bienes de la sociedad.
- Diálogo dialógico
- Concepto de Bajtín: encuentro genuino entre diversas voces y visiones de mundo.
- Comunalidad
- Modo de ser y organizarse desde la comunidad, base del proyecto político que se pondera.
Temas y conceptos clave
Árbol Social (Serapaz)Análisis estructural de la realidad comunitariaNiveles ideológico, político y económicoMomento 2: Diálogo dialógico (Bajtín)Todo interrelacionadoNivel ideológicoNivel políticoNivel económicoComunalidadVisión de mundo
Fuentes y referencias
- Serapaz (2007, p. 24), herramienta del Árbol Social
- Cisneros, pp. 35-36
- Mijaíl Bajtín, diálogo dialógico
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Preguntas que la gente también hace
¿Qué es el Árbol Social y cómo se usa en el aula?
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¿Qué representa el follaje, el tronco y la raíz del Árbol Social?
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¿Qué es un diálogo dialógico según Bajtín?
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📌 Antes de leer esto
- • Momento 1 «Fogata» y sus preguntas (página 87)
Siguiente tema sugerido
Pasos propuestos por Cisneros para el momento del diálogo (página siguiente)
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 1964 caracteres
permiten el análisis colectivo de la realidad para construir soluciones a las problemáticas presentadas. Sin embargo, con preguntas sueltas, el análisis quedaría incompleto, por tanto, proponemos una herramienta de interpretación de la realidad de Serapaz (2oo7, p. 24) conocido como el Arbol Social que plantea una comparación entre un árbol y la sociedad [paral la comprensión estructural de la misma. Se pretende que apoyados en esta herramienta,se analice la realidad social como un todo inter relacionado, capaz de entenderse y transformnarse. En efecto, es fundamental tener una visión completa del contexto comunitario que se quiere modificar. Por ende, se trata de reflexionar, accionar y transformar la realidad a partir de una práctica politica colectiva intencionada [.], por tanto, es necesario que las comunidades piensen, accionen colectivamente para su liberación y ponderen un proyecto politico para y desde la comunalidad (Cisneros, pP. 35-36).
El Arbol Social resulta una estrategia visual pertinente para que el análisis no sólo se quede en el follaje, sino que se comprometa con un análisis profundo en el que afloren las implicaciones políticas y económicas que originan las crisis sociales que vivimos.
Diálogo
Arbol social
Al follaje lo nombramos como el nivel ideológico donde se reproducen las ideas:encubren o descubren el sistema social.
El tronco es el nivel politico donde el poder toma forma organizativa, institucional y jurídica.
A la raíz se le nombra como el nivel económico donde se coloca todo proceso de producción de los bienes de la sociedad.
El segundo momento de la dinámica implica desarrollar un diálogo dialógico (Bajtín) que genere el encuentro con las diversas voces de la comunidad.En este encuentro deben aflorar las diversas visiones de mundo para lograr una verdadera ecología de saberes. Para ello, Cisneros propone los siguientes pasos:
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