Observación de imágenes sobre trabajo comunitario en quechua Chanka

Contexto: la guía recomienda iniciar cada unidad con una situación de interés para que estudiantes jóvenes y adultos expresen ideas y opiniones, y observen imágenes o videos para comentarlos y vincularlos con su propia vida. El ejemplo muestra imágenes del trabajo comunitario (ayni): una fotografía de personas removiendo la tierra con picos en la sierra (trabajo agrícola) y otra de personas barriendo en grupo, aparentemente en una faena de limpieza del barrio.

Enunciado (traducción desde el quechua Chanka): «Llapan chik llama-ka-sunkichik llaqta-nchik qa-tun wina-nampak», es decir: «Todos tenemos una forma de trabajar para el bien de nuestro pueblo/banda». La consigna invita a observar las dos fotografías y responder en quechua cuatro preguntas orientadoras.

Pregunta: «¿Ima ruray-ta-ta qawa-chkanchik kay iskay rikchay-ninkuna-ta llamkachkanku?» — ¿Qué tipo de trabajo estamos observando en estas dos imágenes?

1. Se observa la primera fotografía: varias personas adultas, vestidas con ropa de faena, utilizan picos (toolu) para remover la tierra de una parcela agrícola en altura.
2. Se observa la segunda fotografía: un grupo de personas barre un espacio abierto, con escobas de palma, en una labor colectiva de limpieza.
3. Ambas son labores comunitarias: una agrícola (siembra/preparación de chacra) y otra de mejoramiento del entorno (limpieza de vías o espacios públicos).

Pregunta: «¿Imaraykutaq kay runakuna ruray-ta ruranchanku?» — ¿Cómo trabajan estas personas?

1. En la primera imagen las personas trabajan juntas, uno al lado del otro, con herramientas manuales (picos).
2. En la segunda imagen se distribuyen en la misma tarea, barriendo simultáneamente, sin que una persona ordene a otras.
3. La organización es horaria y colectiva, típica del ayni o minga: colaboración recíproca, solidaria y compartida.

Pregunta: «¿Kay-nata-chu llaqtayki-pi ñanta chaka-tapas alli-chankichik?» — ¿En nuestro pueblo también preparamos bien la chacra?

1. La pregunta busca que los estudiantes relacionen la imagen con la realidad agrícola de su propia comunidad.
2. En los pueblos andinos la preparación de la chacra (arado, quema, remoción de tierra) se realiza de manera comunitaria antes de la siembra.
3. Se espera una respuesta afirmativa basada en la experiencia propia: sí, se prepara la chacra con picos y herramientas, de forma grupal.

Pregunta: «¿Kay qillqa-pi imatataq niwachkanchik?» — ¿Qué es lo que este texto nos dice?

1. El mensaje central es la convivencia: todos los miembros de la comunidad aportan al bien común mediante su trabajo.
2. El trabajo compartido (llapan chik llamkanchik) fortalece la unidad, la reciprocidad (ayni) y el cuidado del pueblo.
3. El texto educa en valores: solidaridad, respeto por el trabajo ajeno y responsabilidad comunitaria.

Ejemplo de guía docente (estrategia observación de imágenes):

1. Observar con los estudiantes las imágenes propuestas en la sección «Compartimos lo que sabemos».
2. Promover comentarios orales en quechua Chanka: qué ven, quiénes aparecen, qué herramientas usan, cómo trabajan.
3. Relacionar la imagen con situaciones de la vida diaria del estudiante (su propia comunidad y sus prácticas de trabajo comunitario).
4. Incentivar la expresión de ideas y opiniones de los estudiantes jóvenes y adultos antes de presentar la consigna escrita.
5. Registrar y organizar las respuestas de los estudiantes como insumo de la evaluación diagnóstica de la unidad.