Lectura Tema 5 — El Buen Vivir como alternativa al desarrollo

Extracto del artículo de Alberto Acosta, profesor e investigador de FLACSO Ecuador.

Parte 1: Crítica al 'progreso' y el 'desarrollo'

El artículo comienza con una crítica histórica a los conceptos de 'progreso' y 'desarrollo', que han justificado propuestas colonialistas y capitalistas de bienestar prometido pero incumplido para la mayoría de la humanidad. Esto ha dado lugar a un debate creciente sobre las 'alternativas al desarrollo' y el 'cambio civilizatorio'.

Parte 2: El Sumak Kawsay como propuesta alternativa

Desde los pueblos originarios de los Andes y el Amazonas surge la propuesta del Sumak Kawsay o Buen Vivir, reconocida en las Constituciones de Ecuador y Bolivia. Se trata de valores, experiencias y prácticas de la vida indígena comunitaria centradas en:

• La armonía entre los individuos en comunidad
• La armonía entre los pueblos
• La armonía de todos con la naturaleza

En la Constitución del Ecuador se reconoce a la Naturaleza como sujeto de derechos. Se plantea una transición hacia una economía solidaria y sustentable que incluya el decrecimiento del extractivismo y el auto-centramiento en políticas locales y participativas.

«Los Buenos Convivires, en tanto vivencia más que un concepto, nos abren la puerta para construir un mundo donde quepan todos los mundos, en los que todos los seres humanos puedan vivir con dignidad.»

Parte 3: Conclusiones del texto

» Desarmando 'la religión del crecimiento económico'

El crecimiento económico no puede ser el objetivo de una economía. El crecimiento económico permanente en un mundo finito es una locura. El Buen Vivir requiere superar esta visión.

» La desmercantilización de la Naturaleza

Como parte de un reencuentro consciente con la Pachamama. Los objetivos económicos deben estar subordinados a las leyes de funcionamiento de los sistemas naturales. Claro y sin rodeos: la economía debe subordinarse a la ecología. Esto incluye la desmercantilización también de los bienes comunes: bienes que pertenecen o son de usufructo de un grupo o la sociedad (sistemas naturales o sociales, palpables o intangibles como Wikipedia).

» La descentralización

Es un aspecto medular de una nueva economía. En ámbitos como la soberanía alimentaria o energética, se precisan respuestas-acciones más cercanas a la gente: desde las comunidades. Esta acción busca recuperar el protagonismo y el control de las personas y comunidades en la toma de decisiones.

Preguntas abiertas

Respuesta orientativa: Porque estos conceptos han servido históricamente para justificar el colonialismo y el capitalismo, prometiendo bienestar para todos pero sin cumplirlo para la mayoría de la humanidad. Son conceptos que perpetúan un modelo económico que no es sostenible en un mundo finito.

Respuesta orientativa: Significa que los objetivos económicos (producción, beneficio, crecimiento) deben estar limitados por las leyes naturales de los ecosistemas. Si la economía destruye la base ecológica que la sustenta, se destruye a sí misma. La Naturaleza no es un recurso ilimitado al servicio de la economía, sino el marco dentro del cual la economía debe operar.

Respuesta orientativa: Ambos rechazan la mercantilización total de la realidad. El Sumak Kawsay propone una economía solidaria donde los bienes naturales y sociales no son propiedad privada sino patrimonio colectivo. Los bienes comunes (ríos, bosques, conocimiento colectivo) deben ser gestionados comunitariamente, no por el mercado.

Glosario

• Sumak Kawsay: Término quechua que significa 'Buen Vivir'. Cosmovisión andina de armonía comunitaria y con la naturaleza, reconocida en las Constituciones de Ecuador (2008) y Bolivia (2009).
• Desmercantilización: Proceso de retirar del mercado bienes y servicios, especialmente la Naturaleza, reconociéndolos como derechos o bienes comunes en lugar de mercancías.
• Pachamama: Término quechua que significa 'Madre Tierra'. En la cosmovisión andina, es una entidad viva a la que pertenecemos y con la que debemos vivir en armonía.
• Bienes comunes: Bienes que pertenecen o son de usufructo de un grupo o de la sociedad en su conjunto, sean naturales o sociales, palpables o intangibles.
• Extractivismo: Modelo económico basado en la extracción intensiva de recursos naturales para su exportación, criticado por sus impactos sociales y ambientales.
• Cambio civilizatorio: Concepto que alude a la necesidad de una transformación profunda no solo económica sino de los valores y formas de vida de la civilización.