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Etnoeducacion · 0 · 2024
Etnoeducacion · 0 · 2024

Ministerio de Educación del Ecuador

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Mbande Zingha (Nzinga), reina de Matamba (Angola)

📄 contenido etnoeducacion 🎓 Otro · 4° EGB-ELEMENTAL Ecuador 🇪🇨 EC 🗣 Español
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📚 theory etnoeducacion ⭐⭐⭐ Dificultad 3/5 ⏱ 2 min lectura

Solución — Página 54

Etnoeducacion · 0 · 2024

1
Ejercicio 1

Mbande Zingha, reina de Matamba (Angola)

Nzinga nació en 1583 en lo que ahora es Angola. Su padre era el rey del reino de Ndongo; su madre, Kangela, era una antigua esclava de un reino diferente. Nzinga nació con el cordón umbilical envuelto alrededor del cuello, signo de que sería una mujer importante un día.

El padre de Nzinga la llevaba a la batalla cuando era joven, lo que la ayudó a desarrollar sus estrategias militares. Cuando su padre murió, ella quiso tomar el trono como reina, pero su hermano llamado Ngola era el siguiente en la línea de sangre y tomó el trono.

Nzinga sabía que los europeos justificaban la esclavización de los africanos diciendo que eran salvajes e impíos; por tanto, ella se convirtió al cristianismo para ganar el respeto de los portugueses. Su nombre cristiano era Ana de Sousa (tomó el nombre de la esposa del gobernador portugués). Pero los portugueses no honraban el trato y querían vender más esclavos.

En 1631, Nzinga asumió el trono después de la muerte de su hermano. Fue la última reina de Angola precolonial; gobernó durante treinta años en el siglo XVII, hasta su muerte a los 82 años. Bajo su reinado opuso feroz resistencia a las ambiciones de Portugal.

Ver:

¿Sabías qué…?

La historia de las mujeres africanas y afroamericanas no ha sido visible para la historiografía oficial, que las ha reducido frecuentemente a los estereotipos de sumisión, reproducción biológica y esclavización. Sin embargo, sus vidas han sido y son modelos sociales de liderazgo, inteligencia política, creatividad en sus diversos roles como reinas, guerreras, políticas, científicas, educadoras, intelectuales, artistas, entre otros.

Preguntas abiertas

1
Ejercicio 1

** ¿Por qué la conversión de Nzinga al cristianismo fue una jugada estratégica?

Respuesta orientativa: Para ganar respeto político ante los portugueses y negociar de igual a igual, no por convicción religiosa; demuestra su inteligencia diplomática.

2
Ejercicio 2

** ¿Qué estereotipos sobre las mujeres africanas critica el cuadro ¿Sabías qué…?

Respuesta orientativa: Sumisión, reproducción biológica y esclavización; contrasta con liderazgo, inteligencia política y creatividad.

Diagrama 1

Línea de vida de Nzinga

timeline
  title Nzinga, reina de Matamba (1583-1665 aprox.)
  1583 : Nace en Ndongo (actual Angola)
  Juventud : Aprende estrategia militar acompañando a su padre
  Conversión : Se bautiza como Ana de Sousa para negociar con Portugal
  1631 : Asume el trono al morir su hermano Ngola
  s. XVII : Reina 30 años; resiste a Portugal
  c. 1663 : Muere a los 82 años

Glosario

  • Ndongo: Reino precolonial bantú en el norte de la actual Angola.
  • Matamba: Reino vecino de Ndongo, donde Nzinga consolidó su poder.
  • Angola: País del África austral, antigua colonia portuguesa.
  • estrategias militares: Planes para dirigir y ganar batallas.
  • conversión estratégica: Adopción de una religión por motivos políticos y no solo espirituales.
  • historiografía: Estudio de cómo se escribe y construye la historia.
  • estereotipo: Imagen simplificada y muchas veces prejuiciosa de un grupo.

Fuentes

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Figuras de la página (1)

Cenefa decorativa con motivos geométricos afroinspirados en rojo y verde turquesa.
Figura 2 image

Preguntas que la gente también hace

¿Por qué la conversión de Nzinga al cristianismo fue una jugada estratégica?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Qué estereotipos sobre las mujeres africanas critica el cuadro ¿Sabías qué…?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • Ver pág. 53: Continuidad con reinas africanas (Nandi).
  • Ver pág. 55: Posible continuación con más figuras.
Siguiente tema sugerido
Eje de Aprendizaje 2: La diáspora - dispersión
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 1988 caracteres

Mbande Zingha, reina de Matamba (Angola)

Nzinga de nació en 1583 en lo que ahora es co- nocido como Angola. Su padre el rey del reino de Ndongo. Su madre, Kangela era una antigua es- clava de un diferente reino. Nzinga nació con el cordón umbilical envuelto alrededor de su cuello que era un signo que ella sería una mujer impor- tante un día.

El padre de Nzinga la llevaba a la batalla cuando era joven que la ayudó a desarrollar sus estrate- gias militares. Cuando su padre murió ella quiso tomar el trono como reina, pero su hermano lla- mado Ngola, era el siguiente en la línea de san- gre, así que el hermano mayor tomó el trono.

Nzinga sabía que los europeos justificaban la es- clavización de los africanos, diciendo que eran salvajes e impíos, por lo tanto, ella se convirtió al cristianismo para ganar el respeto de los portugueses. Su nombre cristiano era Ana de Sousa. Nzinga recibió el nombre de la esposa del gobernador portugués. Pero los por- tugueses no honraban el trato y querían vender más esclavos.

En 1631, Nzinga asumió el trono después de la muerte de su hermano. Nzinga fue la última reina de Angola precolonial, después de haber gobernado durante treinta años, en el siglo XVII, hasta su muerte a los 82 años. Bajo su reinado opuso feroz resistencia a las ambiciones de Portugal.

Ver:

https://www.youtube.com/watch?v=ZzOprdgAdwc&ab_channel=SheLearnsLife

https://www.youtube.com/watch?v=fsHGOpKscvc&ab_channel=Cor%C3%AV%onD%&- C3%BA

¿Sabías qué...?

La historia de las mujeres africanas y afroamericanas no ha sido visible para la histo- riografia oficial que las ha reducido frecuentemente a los estereotipos de sumisión, reproducción biológica y esclavización . Sin embargo, sus vidas han sido y son modelos sociales de liderazgo, inteligencia política, creatividad en sus diversos roles como reinas guerreras, políticas, científicas, educadoras, intelectuales, artistas entre otros.

| MODULO-ETNOEDUCACION_SUBNIVEL-ELEMENTAL-CC.indd 54 $

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