conviven; con sus tradiciones, prácticas sociales,lenguajes, creencias, valores y las prioridades que tienen en su desarrollo. Este acercamiento necesita de una escucha para el dialogo; es decir, se requieren adultos disponibles para "aguzar el oído", la conversación dialógica y la lectura de mundos compartida.Así se crea ese mundo y se invita a todas las personas a que participen en esa creación. Entre esas personas, en el centro, están bebés, ninas y ninos, entretejidos en sostén con sus familias.
De esta forma, las personas adultas, como garantes de las nineces, son responsables de acercar los instrumentos culturales mediante la creación de territorios interculturales para reconocer las diferencias de saberes y cultura y, así, dignificarla. En ese diálogo ocurre la apropiación de culturas de bebés, ninas y ninos y de sus comunidades para que a través de sus lenguajes expresen, creen e impacten en su entorno como parte de una comunidad con injerencia politica y ciudadana.
Entonces, el acercamiento a la lectura demanda adultos disponibles de forma fi sica, emocional y psíquica en lugares e instituciones carinosas, respetuosas, sensibles y comunitarias que garanticen escucha,afectos, sonrisas, miradas, abrazos que sostengan la potencialidad de las ninas y los ninos para que se desarrollen de forma integral (en donde se incluyen las dimensiones de salud y nutrición, cuidados, protección y bienestar) [Sistema Nacional de Protección Integral de Ninas, Ninos y Adolescentes, 2o2o].
Multisensorialidad y multimodalidad
El lenguaje está hecho de lengua y habla; es decir,por un lado, es un sistema de signos y por el otro es el uso del sistema para comunicarse, por eso se forma desde el embarazo, se desarrolla y fortalece en su uso cotidiano. Cuando las y los bebés nacen ya tienen la experiencia de los sonidos que escuchaban de todas las personas a su alrededor,la entonación de lo que se dice y el ritmo de la interacción social, que son el antecedente de los conocimientos que construirán su vida psíquica.
Estas sonoridades, inflexiones, tonos, ritmos y silencios integran las envolturas sonoras de la lengua, que enriquecen con su prosodia a las palabras para recrear culturalmente en contextos, en situaciones, al lenguaje.
Para bebés, ninas y ninos, son fundamentales los gestos, los rostros, los estados emocionales, la entonación de las palabras y todos los estímulos visuales y táctiles para el desarrollo gradual del lenguaje. Desde esta mirada integradora e integral es posible establecer que bebés, ninas y ninos aprenden a leer con todos los sentidos, de forma multisensorial, sin convenciones ni restricciones del control adulto. Leen su mundo con sus lenguajes. Pero no sólo leen objetos en soporte de papel:el lenguaje que desarrollan responde a la medida que se usa para comunicarse en la vida cotidiana,en la alimentación, a la hora de dormir, del bano,el cambio de panal, cuando se leen historias, se juega e interactúa.
Por medio de su disposición sensible, afectiva, corporal y psiquica (escucha, observación,sonrisas, miradas, palabras, cantos, juegos, adivinanzas, historias, poemas y conversaciones), las y los educadores propician espacios para usar la lengua en una comunidad que se comunica. Los bebés, ninas y ninos se acercan a la lectura cuani do se ofrecen experiencias de lenguaje variadas de estímulos visuales, táctiles, afectivos, interacción, conversacionales de las personas que están a cargo de su cuidado, en sus hogares, en las escuelas y comunidades.
Al compartir materiales escritos se da la lectura multimodal de forma integrada como exploradores de sentidos. Desde la escucha, la mirada y su relación cuerpo-libro van descifrando la interacción o tensiones entre las grafias y las imágenes, incluso con la materialidad del libro, lo que provoca cambios de posición corporal, formas de hojear, de leerlos de múltiples formas o modos. Estar abiertos para mirar esos modos implica reconocerlos como actos de lectura de bebés,ninas y ninos que requieren interlocuciones,
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