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Proyectos de Aula.   Libro de Educación Primaria Grado 1°  Ciclo Escolar 2025 - 2026

INVEDECORG 2.0: seis reconocimientos para construir conciencia crítica

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Solución — Página 10

Proyectos de Aula. Libro de Educación Primaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026

Presenta la estrategia INVEDECORG 2.0 (Página 10 de 243) con seis pasos: conflicto, lectura de la realidad, otredad, clases sociales, cultura y desigualdades, para formar conciencia crítica y política.

Contenido de la página

INVEDECORG 2.0

Compañera o compañero, ¿cuál podría ser la estrategia política, cultural y administrativa para el desarrollo de la Nueva Escuela Mexicana y los proyectos publicados en los Libros de Texto Gratuitos?

Eje vertical de la página: INVESTIGACIÓN.

Paso 1. Reconocimiento de un conflicto

Sin importar su complejidad u origen, es preciso reconocer los conflictos comunitarios e indignarse. Sean producto de las desigualdades, la lucha de clases o el colonialismo, se debe partir de la indignación. Cada persona debe obligar a su cuerpo a sentir algo para escapar de la monotonía y la frialdad provocadas por esta sociedad individualista y de consumo.

Paso 2. Lectura de la realidad

Al superar la conciencia ingenua, se percibe la convivencia desde una conciencia crítica que cuestiona el origen del conflicto. Pero, ¿qué es una conciencia ingenua? Basta imaginar una persona deshumanizada, un autómata que no piensa ni siente, o un individuo que no se cuestiona la vida, sino que asume que es así y que, por tanto, resulta inútil intentar cambiarla. Tales pensamientos y acciones derivan de la conciencia ingenua, la cual es resultado del brutal conformismo de esta sociedad que promueve el individualismo y el consumo.

Paso 3. Reconocimiento de la otredad

Observar el mundo desde la perspectiva de quien es diferente, del marginado social, del ninguneado o de quien históricamente fue silenciado. Que cada persona se detenga un momento a imaginar en qué quiere convertirse, cómo imagina el día de mañana y cómo concibe su territorio, si las cosas cambiarán; en fin, soñar cómo lograr el bienestar común, si se diseñara una comunidad diferente a esta sociedad de consumo.

Paso 4. Reconocimiento de las clases sociales

Una reflexión como la anterior ayuda a las personas a definir quiénes son y qué desean ser. Ahora, deben plantearse preguntas que sirvan para concientizar sobre la relación entre las clases sociales. Por ejemplo: ¿quién está arriba y quién abajo?, ¿quién es un opresor y quién un oprimido?, ¿cuáles son los privilegios y cuáles los castigos?, ¿cómo el sistema económico influye en los conflictos sociales, culturales, medioambientales, emocionales, entre otros?, ¿cómo se ejerce el poder?, ¿cómo se somete al individuo?, ¿cómo se coloniza?, ¿cómo es posible decolonizar, en primer lugar, el cuerpo; luego, la mente; y, por último, el alma?

Paso 5. Reconocimiento de la cultura

En teoría, todo individuo es parte de una comunidad: es decir, corresponsable de un aparato ideológico y una cultura. Así, supuestamente, todxs sabemos de dónde venimos y cuál es nuestra herencia cultural. La cultura engloba todas las incongruencias que las personas viven. A grandes rasgos, ésta puede distinguirse en las narraciones, los mitos y las leyendas que un colectivo crea para responder a las incongruencias de la realidad y enfrentarse con tranquilidad a las incertidumbres cotidianas. Por lo tanto, para el desarrollo de esta estrategia, es fundamental reflexionar sobre los relatos y los mitos globalizantes, ancestrales, que cada colectivo posee como identidad. De tal manera, sensibilizándose ante estos detalles, se reconoce la cultura de uno mismo y las de los demás.

Paso 6. Reconocimiento de las desigualdades

Para que la conciencia crítica se convierta en una conciencia ampliada, política, se necesita reconocer las desigualdades estructurales presentes en la sociedad, las cuales no sólo son económicas, sino también culturales, lingüísticas, sexogenéricas, políticas, geográficas y emocionales.

Diagrama

flowchart TD
    A[INVEDECORG 2.0] --> B[1. Reconocimiento de un conflicto]
    B --> C[2. Lectura de la realidad]
    C --> D[3. Reconocimiento de la otredad]
    D --> E[4. Reconocimiento de las clases sociales]
    E --> F[5. Reconocimiento de la cultura]
    F --> G[6. Reconocimiento de las desigualdades]
    G --> H[Conciencia crítica ampliada y política]

Glosario (7)

INVEDECORG 2.0
Versión ampliada de la metodología: seis reconocimientos que van del conflicto a las desigualdades estructurales.
Conciencia ingenua
Forma de pensar que asume la realidad como inmutable, sin cuestionarla; resultado del conformismo de la sociedad de consumo.
Conciencia crítica
Capacidad de cuestionar el origen de los conflictos al observar la convivencia.
Otredad
Reconocimiento del otro: mirar el mundo desde la perspectiva del diferente, el marginado o el silenciado.
Decolonizar
Liberarse del colonialismo comenzando por el cuerpo, luego la mente y por último el alma.
Mitos globalizantes
Relatos y leyendas ancestrales que cada colectivo crea como identidad para responder a las incertidumbres de la realidad.
Desigualdades estructurales
Brechas de la sociedad que son económicas, culturales, lingüísticas, sexogenéricas, políticas, geográficas y emocionales.

Preguntas para practicar

¿Cuál podría ser la estrategia política, cultural y administrativa para el desarrollo de la Nueva Escuela Mexicana y los proyectos publicados en los Libros de Texto Gratuitos?

Una estrategia posible es aplicar los seis reconocimientos de INVEDECORG 2.0: partir del conflicto comunitario y la indignación, leer la realidad con conciencia crítica, adoptar la mirada del otro, analizar las clases sociales, valorar la cultura propia y la ajena, y reconocer las desigualdades estructurales para diseñar proyectos que busquen el bienestar común.

¿Quién está arriba y quién abajo?, ¿quién es un opresor y quién un oprimido?

Son preguntas para analizar las relaciones entre clases sociales: identificar quién acumula privilegios y poder, y quién sufre castigos u opresión, para comprender cómo el sistema económico influye en los conflictos de la comunidad.

Temas y conceptos clave

INVEDECORG 2.0Reconocimiento de un conflictoLectura de la realidadReconocimiento de la otredadReconocimiento de las clases socialesReconocimiento de la culturaReconocimiento de las desigualdadesIndignación como punto de partidaConciencia ingenuaConciencia críticaConciencia ampliada políticaOtredadLucha de clasesColonialismo y decolonizaciónMitos globalizantesDesigualdades estructurales

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Figuras de la página (6)

Título vertical INVESTIGACIÓN en color magenta.
Figura 1 image
Seis numerales grandes en color turquesa (1, 2, 3, 4, 5, 6) conectados por una línea en zigzag, alternando lado izquierdo y derecho, cada uno con su texto explicativo.
Figura 2 image
Un hilo turquesa enlaza los seis pasos para mostrar la secuencia del trayecto metodológico.
Figura 3 image
Figura 4 de Proyectos de Aula.   Libro de Educación Primaria Grado 1°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
Figura 4 image
Figura 5 de Proyectos de Aula.   Libro de Educación Primaria Grado 1°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
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Figura 6 de Proyectos de Aula.   Libro de Educación Primaria Grado 1°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
Figura 6 image

Preguntas que la gente también hace

¿Cuáles son los seis pasos de INVEDECORG 2.0?
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¿Qué es la conciencia ingenua según la NEM?
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¿Qué desigualdades estructurales reconoce INVEDECORG 2.0?
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📌 Antes de leer esto
  • • Conocer la metodología INVEDECORG original (lectura de la realidad, diálogo, reflexión crítica, acuerdos)
Siguiente tema sugerido
Aplicación de INVEDECORG 2.0 al diseño de proyectos comunitarios
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INVEDECORG2.0

Compañera o compañero, icuál podría ser la estrategia politica, cultural y administrativa para el desarrollo de la Nueva Escuela Mexicana y los proyectos publicados en los Libros de Texto Gratuitos?

Reconocimiento de un conflicto

Sin importar su complejidad u origen, es preciso reconocer los conflictos comunitarios e indignarse. Sean producto de las desigualdades, la lucha de clases o el colonialismo, se debe partir de la indignación. Cada persona debe obligar a su cuerpo a sentir algo para escapar de la monotonia y la frialdad provocadas por esta sociedad individualista y de consumo.

Al superarla conciencia ingenua, se percibe la convivencia desde una conciencia critica que cuestiona el origen del conflicto. Pero. iqué es una conciencia ingenua? Basta imaginar una persona deshumanizada, un autómata que no piensa ni siente, o un individuo que no se cuestiona la vida, sino que asume que es así y que, por tanto, resulta inútil intentar cambiarla. Tales pensamientos y acciones derivan de la conciencia ingenua, la cual es resultado del brutal conformismo de esta sociedad que promueve el individualismo y el consumo.

Observar el mundo desde la perspectiva de quien es diferente, del marginado social, del ninguneado o de quien históricamente fue silenciado. Que cada persona se detenga un momento a imaginar en qué quiere convertirse, cómo imagina el dia de manana y cómo concibe su territorio, si las cosas cambiaran;en fin, sonar cómo lograr el bienestar común, si se disenara una comunidad diferente a esta sociedad de consumo.

Reconocimiento de la otredad

Una reflexión como la anterior ayuda a las personas a definir quiénes son y qué desean ser. Ahora, deben plantearse preguntas que sirvan para concientizar sobre la relación entre las clases sociales. Por ejemplo: iquién estáarriba y quién abajo?. iquién es un opresor y quién un oprimido?. cuáles son los privilegios y cuáles los castigos?. icómo el sistema económico influye en los conflictos sociales, culturales, medioambientales,emocionales, entre otros?,icómo se ejerce el poder?,icómo se somete al individuo?.icómo se coloniza?. icómo es posible decolonizar, en primer lugar, el cuerpo:luego.la mente:y.por último.el alma?

En teoria, todo individuo es parte de una comunidad: es decir, corresponsable de un aparato ideológico y una cultura. Así, supuestamente, todxs sabemos de dónde venimos y cuál es nuestra herencia cultural. La cultura engloba todas las incongruencias que las personas viven. A grandes rasgos, ésta puede distinguirse en las narraciones, los mitos y las leyendas que un colectivo crea para responder a las incongruencias de la realidad y enfrentarse con tranquilidad a las incertidumbres cotidianas. Por lo tanto. para el desarrollo de esta estrategia, es fundamental reflexionar sobre los relatos, y los mitos globalizantes. ancestrales. que cada colectivo posee como identidad. De tal manera. sensibilizándose ante estos detalles. se reconoce la cultura de uno mismo y las de los demás.

Reconocimiento de la cultura

Para que la conciencia critica se convierta en una conciencia ampliada.politica, se necesita reconocer las desigualdades estructurales presentes en la sociedad, las cuales no sólo son económicas, sino también culturales,linguisticas,sexogenéricas.politicas, geográficas y emocionales.

Lectura de la realidad

Reconocimiento de las clases sociales

Reconocimiento de las desigualdades

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