Caja de herramientas para relación entre proyectos educativos y vida cotidiana
Mercados y venta de productos diversos de cada región
2Historias de héroes locales, fantasmas y aparecidos
2Presencia e impacto social de religiones diversas
Formas populares de difusión de información
小Deportes favoritos practicados por la comunidad
六Juegos infantiles y juveniles tradicionales,no electrónicos ni digitales
Crianza de animales de corral
Trabajos agrícolas diversos
Trabajos diversos de pesca
Actividades de turismo local y regional
Tipos diversos de violencia de género
Estrategias de conservación de vida silvestre
La enumeración de estos ejemplos tiene una fun.ción orientadora para que las y los docentes no se pierdan en los laberintos áridos de los conceptos.Seguramente, cada uno tendrá muchos más para agregar a la lista. Desde luego, todos son bienvenidos.
De acuerdo con lo que se ha abordado, la vinculación entre los proyectos educativos y la vida cotidiana puede darse a partir de la interrelación de los siguientes elementos:
Fomentando y priorizando los intereses individuales y colectivos.
Rehaciendo los tejidos que cohesionan a los diferentes agentes que conforman la sociedad en sus distintos escenarios.
2Atreviéndose a pensar de manera crítica la realidad y la educación del pais; eso implica aprender a percibir e interpretar los entornos en donde se viven realidades diferentes.
Abriéndose y manteniendo espacios de diálogo e intercambio de experiencias, asícomo de retroalimentación permanente.
Mirando local, pensando global.
Teniendo en cuenta a la otredad:reconociendo la existencia de personas,fenómenos y vínculos junto a la acción social personal y colectiva.
2Desarrollando procesos de comunicación a partir del pensamiento y el lenguaje.
÷Identificando la pluralidad cultural en las comunidades.
2Construyendo, deconstruyendo y reconstruyendo sentidos sociales que den cuenta de las experiencias que se viven.
Todo esto se resume en vivir la cotidianidad con perspectiva crítica y aprender a dialogar. Para efectos más concretos sobre el texto que permitan reconfigurar el quehacer docente, habría entonces que interrogarse: iDe qué manera percibir e interpretar la cotidianidad con perspectiva critica? Con la intención de ofrecer alternativas para legar a respuestas concretas, se plantean tres orientaciones práxicas. La praxis es concebida desde un universo freierano en donde se establecen relaciones en permanente dialecticidad, entre ellas:
El pensar sobre el hacer y el hacer mismo
La reflexión y la acción
La teoría y la práctica
Docente
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