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Para qué enseñar historia: autonomía docente e intrahistoria

📄 introduccion historia 🎓 secundaria · 1° Secundaria México 🇲🇽 MX 🗣 Español
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Página 38 de Un libro sin recetas para la maestra y el maestro. Fase 6.  Libro de Educación Secundaria Grado 1°, 2°, 3°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
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historia ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 2 min lectura

Solución — Página 38

Un libro sin recetas para la maestra y el maestro. Fase 6. Libro de Educación Secundaria Grado 1°, 2°, 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026

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Ejercicio 1

Contenido de la página (orientación para docente)

Página 37 (impresa) de la guía docente. Concluye el texto introductorio de contexto histórico; no contiene ejercicios.

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Ejercicio 1

Los desafíos pendientes de la sociedad mexicana

  1. A los retos descritos en las páginas anteriores se suma que todavía existe machismo, discriminación, racismo y violencias contra las mujeres y las minorías étnicas, religiosas y sexuales.
  2. Para avanzar en estos propósitos resulta de mucha utilidad conocer la historia de México: una historia rica en experiencias y ejemplos que nos enseñan que somos parte de un gran esfuerzo colectivo.
  3. Ese esfuerzo lo iniciaron las generaciones que nos precedieron, que hicieron todo lo que estuvo en sus manos para construir la nación actual; el deber es continuarlo y construir un mejor país para nuestros hijos.
  4. El libro, colectivo, «escrito por individuos libres, emancipados», y dirigido a maestras y maestros, aspira a contribuir a ese propósito.
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Ejercicio 2

Autonomía profesional docente

  1. Aunque existen múltiples recorridos históricos posibles, siempre serán las maestras y los maestros quienes, desde su autonomía profesional y con base en el currículo, decidan qué, cómo y, sobre todo, para qué se enseñan los procesos históricos.
  2. Se añade la noción de procesos intrahistóricos: la historia vivida por la gente común (la «intrahistoria» de nuestra matriz), que junto con la historia de los grandes procesos forma el objeto de enseñanza.
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Ejercicio 3

Imagen de la página

Fotografía en blanco y negro (parte inferior): grupo de mujeres indígenas con vestimenta tradicional (quechquémetl bordado, faldas de cuadros y cubrebocas) reunidas en un acto público, con hombres detrás de ellas, uno de ellos con sombrero; evoca la presencia y lucha de los pueblos originarios que el texto ha narrado.

Respuesta

la página cierra la introducción histórica con una exhortación a conocer la historia para superar machismo, racismo y violencias, y reafirma la autonomía docente para decidir qué, cómo y para qué enseñar historia e intrahistoria; no incluye ejercicios.

Contenido de la página

Página 37 (impresa). Texto final de la introducción histórica:

  • …deje de existir el machismo, la discriminación, el racismo y las violencias contra las mujeres y minorías étnicas, religiosas y sexuales. Para avanzar en estos propósitos resulta de mucha utilidad conocer la historia de México, una historia rica en experiencias, ejemplos que nos enseñan que somos parte de un gran esfuerzo colectivo iniciado por las generaciones que nos precedieron y que hicieron todo lo que estuvo en sus manos para construir la nación que hoy tenemos. Debemos continuar con ese esfuerzo y construir un mejor país para nuestros hijos. Esperamos que este libro colectivo, escrito por individuos libres, emancipados, y dirigido a las maestras y a los maestros, contribuya a ello.
  • Si bien existen múltiples recorridos históricos, siempre serán las maestras y los maestros quienes, desde su autonomía profesional y el currículo, deciden qué, cómo y, sobre todo, para qué se enseñan procesos históricos e intrahistóricos de nuestra matriz.

[Fotografía en blanco y negro: mujeres indígenas con quechquémetl bordado, faldas de cuadros y cubrebocas en un acto público; al fondo, hombres, uno con sombrero.]

Glosario (3)

Intrahistoria
Historia cotidiana de la gente común, distinta de la historia de los acontecimientos políticos y militares de gran escala.
Autonomía profesional
Capacidad de las maestras y maestros para tomar decisiones pedagógicas dentro del marco del currículo.
Matriz
Origen y estructura que conforman a una sociedad; aquí, la raíz histórica y cultural de México.

Temas y conceptos clave

Desafíos pendientes: machismo, discriminación, racismo y violenciasLa historia como esfuerzo colectivoAutonomía profesional docente y currículoProcesos históricos e intrahistóricosintrahistoriaesfuerzo colectivoautonomía profesionalcurrículomatriz históricalibro colectivo
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Figuras de la página (1)

Fotografía en blanco y negro de mujeres indígenas con vestimenta tradicional (quechquémetl bordado, faldas de cuadros, cubrebocas) reunidas en un acto público; al fondo varios hombres, uno con sombrero.
Figura 1 image

Preguntas que la gente también hace

¿Por qué es útil conocer la historia de México según la guía docente?
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¿Qué significa enseñar procesos intrahistóricos?
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¿Qué autonomía tiene el maestro para enseñar historia en la Nueva Escuela Mexicana?
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📌 Antes de leer esto
  • • Contexto histórico de las páginas 33-36 (impresas)
  • • Propósitos de la educación pública mexicana
Siguiente tema sugerido
Recorridos históricos y contenidos del programa de Historia para secundaria
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 1004 caracteres

existir el machismo, la discriminación, el racismo y las violencias contra las mujeres y minorías etnicas, religiosas y sexuales. Para avanzar en estos propósitos, resulta de mucha utilidad conocer la historia de Mexico, una h istoriarica en experiencias, ejemplos que nos ensen an que somos parte de un gran esfuerzo colectivo iniciado por las generaciones que nos precedieron y que hicieron todo lo que estuvo en sus m anos para construir lan ación que hoy tenemos. Debemos continuar con ese esfuerzo y construir un mejor país para nuestros hijos. Esperanos que este libro colectivo, escrito por individuos libres, emancipados, y dirigido a las maestras y a los maestros,contribuya aello.

Si bien,existen mtúltiples recorridos históricos, siempre serán las maestras y los m aestros quienes, desde su autonomía profesion al y el currículo,deciden qué, cómo y, sobre todo, para qué se enseñan procesos históricos e intrahistóricos de nuestramatria.*

Docente

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