Página teórica de la guía docente (página impresa 105), sin ejercicios. Se explica su contenido con rigor.
Sensibilidad crítica como ethos y reflexión de la práctica docente
Respuesta rápida
Sin ejercicios: sensibilidad crítica como ethos o inspiración (niveles micro-meso-macro), curiosidad epistemológica (Freire) y sistematización de la práctica por narración.
Solución — Página 106
Un libro sin recetas para la maestra y el maestro. Fase 6. Libro de Educación Telesecundaria Grado 1°, 2°, 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026
Cierre de la orientación práxica 1: la sensibilidad crítica
- El "abrir los ojos al conocimiento" (Wejen Kajen) abarca no sólo el proceso formativo escolar, sino otros escenarios y contextos: percibir, observar, describir, interpretar, preguntar, reflexionar y analizar lo que está alrededor de cada sujeto.
- Dicho en otras palabras, es desarrollar una sensibilidad crítica a la realidad mediante el análisis de espacios y situaciones en tres niveles: micro, meso y macro.
- La verdad no se reduce a un conjunto único y fijo de palabras (Gergen y Gergen, 2011); se opta por el diálogo, reconociendo la existencia de personas, cosas, vínculos y problematizando la cotidianidad.
- Una sensibilidad crítica se puede producir al menos de dos maneras:
- 1) Como ethos: modo de vida en donde permanentemente se percibe, observa y reflexiona sobre la cotidianidad.
- 2) Como inspiración: acción momentánea que se desarrolla de acuerdo con las circunstancias vividas.
- La estimulación de la sensibilidad crítica hace el puente entre la curiosidad ingenua y la curiosidad epistemológica (Freire, 2012): la práctica docente como práctica de investigación con inquietud indagadora, insatisfecha e indócil.
Orientación práxica 2: Reflexionando la práctica
- Otro sentido del Wejen Kajen en el universo mixe es "el ejemplo transformador, o transformar por el ejemplo" (Comboni et al., 2005).
- Cada maestra y maestro tiene concepciones específicas de cómo entiende y lleva a la práctica su ejercicio docente, un ejercicio político-ideológico cargado de historias de vida, intereses, pasiones y convicciones.
- Por ello se plantea la consideración ética entre el vínculo pensar-hacer, donde se afianza la relación entre proyectos educativos y vida cotidiana.
- La idea es plantear ejercicios para la sistematización de la práctica docente a partir de la narración, herramienta con creciente relevancia educativa.
- Sistematizar conlleva reconocer las experiencias de aprendizaje cosechadas y cimentar la posibilidad de enriquecer la formación profesional del colectivo docente, con la intención de seguir complejizando las prácticas adecuadas y corregir las que tienen áreas de oportunidad.
la página define la sensibilidad crítica (ethos o inspiración), el paso a la curiosidad epistemológica y la sistematización narrativa de la práctica docente, sin ejercicios para el estudiante.
Contenido de la página
(Continuación) ...ca no sólo el proceso formativo escolar, sino también incluye a otros escenarios y contextos. Es decir, "abrir los ojos al conocimiento", es percibir, observar, describir, interpretar, preguntar, reflexionar y analizar sobre lo que está alrededor de cada sujeto. Dicho en otras palabras, es poder desarrollar una sensibilidad crítica a la realidad haciendo un análisis de los espacios y situaciones en diferentes niveles (micro, meso y macro). Así pues, la verdad no se reduce a un conjunto único y fijo de palabras (Gergen y Gergen, 2011), sino que se opta por el diálogo, reconociendo la existencia de personas, cosas, vínculos y problematizando la cotidianidad. Por lo tanto, una sensibilidad crítica se puede producir al menos de dos maneras:
- Como ethos: como modo de vida en donde permanentemente se percibe, observa y reflexiona sobre la cotidianidad.
- Como inspiración, es decir, como acción momentánea que se desarrolla de acuerdo con las circunstancias vividas.
La estimulación de una sensibilidad crítica permite el puente entre una curiosidad ingenua a una curiosidad epistemológica (Freire, 2012) en donde la práctica docente es una práctica de investigación de inquietud indagadora, insatisfecha e indócil.
Orientación práxica 2: Reflexionando la práctica
Otro sentido que dentro del universo mixe se le da al Wejen Kajen es "el ejemplo transformador, o transformar por el ejemplo" (Comboni et al., 2005). Cada maestra y maestro tiene concepciones específicas de cómo entiende y lleva a la práctica su ejercicio docente, un ejercicio político-ideológico cargado de historias de vida, intereses, pasiones y convicciones. Por tal motivo, se plantea la consideración ética entre el vínculo pensar-hacer, en donde se sigue afianzando la relación entre proyectos educativos y vida cotidiana. La idea es plantear ejercicios para la sistematización de la práctica docente a partir de una de las herramientas que ha cobrado relevancia en el ámbito educativo como lo es la narración. Sistematizar la práctica docente conlleva a reconocer las experiencias de aprendizaje que se han cosechado, cimentando una posibilidad para enriquecer la formación profesional del colectivo docente con la intención de seguir complejizando las prácticas adecuadas y corregir las prácticas que tienen áreas de oportunidad.
- Seguir complejizando las prácticas adecuadas y corregir las prácticas que tienen áreas de oportunidad.
Tabla
| Dos maneras de producir sensibilidad crítica | Descripción |
|---|---|
| 1. Como ethos | Modo de vida: se percibe, observa y reflexiona permanentemente sobre la cotidianidad. |
| 2. Como inspiración | Acción momentánea que surge según las circunstancias vividas. |
Diagrama
flowchart LR
A[Curiosidad ingenua] -->|Sensibilidad crítica| B[Curiosidad epistemológica]
B --> C[Práctica docente\ncomo investigación]
C --> D[Sistematización\nmediante narración]
D --> E[Complejizar prácticas adecuadas]
D --> F[Corregir áreas de oportunidad]
Glosario (4)
- Ethos
- Modo de vida; aquí, la disposición permanente de percibir, observar y reflexionar sobre la cotidianidad.
- Curiosidad epistemológica
- Actitud de indagación crítica y sistemática (Freire) que supera la curiosidad ingenua; convierte la enseñanza en investigación.
- Sistematización de la práctica docente
- Reconocimiento ordenado de las experiencias de aprendizaje vividas para enriquecer la formación profesional del colectivo docente.
- Narración
- Herramienta de relato de la propia práctica que permite reflexionar, complejizar lo adecuado y corregir áreas de oportunidad.
Temas y conceptos clave
Fuentes y referencias
- Gergen y Gergen (2011)
- Freire (2012)
- Comboni et al. (2005)
Preguntas que la gente también hace
¿Qué es la sensibilidad crítica en la práctica docente?
¿Qué diferencia hay entre curiosidad ingenua y epistemológica?
¿Cómo sistematizar la práctica docente mediante la narración?
- • Wejen Kajen y orientación práxica 1 (página anterior)
- • Nociones de niveles micro, meso y macro
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2434 caracteres
ca no sólo el proceso formativo escolar, sino también incluye a otros escenarios y contextos. Es decir,"abrir los ojos al conocimiento", es percibir, observar, describir, interpretar, preguntar, reflexionar y analizar sobre lo que estáalrededor de cada sujeto. Dicho en otras palabras, es poder desarrollar una sensibilidad critica a la realidad haciendo un análisis de los espacios y situaciones en diferentes niveles (micro, meso y macro). Así pues, la verdad no se reduce a un conjunto inico y fijo de palabras (Gergen y Gergen, 2oI I), sino que se opta por el diálogo, reconociendo la existencia de personas, cosas,vinculos y problematizando la cotidianidad. Por lo tanto, una sensibilidad crítica se puede producir al menos de dos maneras:
Como ethos: como modo de vida en donde permanentemente se percibe, observa y reflexiona sobre la cotidianidad.
Como inspiración, es decir, como acción momentánea que se desarrolla de acuerdo con las circunstancias vividas.
La estimulación de una sensibilidad crítica permite el puente entre una curiosidad ingenua a una curiosidad epistemológica (Freire, 2oi 2) en donde la práctica docente es una práctica de investigación de inquietud indagadora,insatisfecha e indócil.
Orientación práxica 2:Reflexionando la práctica
Otro sentido que dentro del universo mixe se le da al Wejen Kajen es "el ejemplo transformador, o transformar por el ejemplo" (Comboni et al., 2oo5).Cada maestra y maestro tiene concepciones específicas de cómo entiende y lleva a la práctica su ejercicio docente, un ejercicio político-ideológico cargado de historias de vida, intereses, pasiones y convicciones. Por tal motivo,se plantea la consideración ética entre el vínculo pensar-hacer, en donde se sigue afianzando la relación entre proyectos educativos y vida cotidiana.La idea es plantear ejercicios para la sistematización de la práctica docente a partir de una de las herramientas que ha cobrado relevancia en el ámbito educativo como lo es la narración. Sistematizar la práctica docente conlleva a reconocer las experiencias de aprendizaje que se han cosechado, cimentando una posibilidad para enriquecer la formación profesional del colectivo docente con la intención de seguir complejizando las prácticas adecuadas y corregir las prácticas que tienen áreas de oportunidad.
Seguir complejizando las prácticas adecuadas y corregir las prácticas que tienen áreas de oportunidad.
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