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Decolonialidad de la educación y la pedagogía decolonial

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Página teórica: la escuela confinó la educación (Palumbo), la formación bancaria es adoctrinamiento (Freire) y la pedagogía decolonial parte del oprimido y subvierte la colonialidad (Walsh).

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Solución — Página 180

Un libro sin recetas para la maestra y el maestro. Fase 6. Libro de Educación Telesecundaria Grado 1°, 2°, 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026

Página teórico-docente sin ejercicios de alumnos; se explica con rigor.

Crítica al confinamiento escolar de la educación

El dispositivo pedagógico escolar se volvió paradigmático: la escuela se convirtió en sinónimo de educación (continuación de la página anterior).
Ese «gesto fundacional» de confinar la educación a lo escolar implicó desatender lo pedagógico y otras prácticas educativas y de transmisión cultural no europeas (no modernas); las experiencias no escolares se reconvirtieron al formato escuela o fueron eliminadas (Palumbo, 2014, p. 57).

Mirar en clave decolonial la pedagogía, el currículo y la didáctica

Permite:

Develar el carácter eurocéntrico del sistema categorial de las teorías de la educación y la enseñanza.
Desoccidentalizar las ciencias de la educación.
Develar la doctrinalidad de la educación y la formación y la contradicción entre formación y emancipación.

El adoctrinamiento —la «formación bancaria», decía Paulo Freire— es la cara oculta de la formación: el proceso formativo de la modernidad eurocéntrica es adoctrinante. Por ello, el proyecto decolonial propone la decolonialidad de la educación, y por ende de la pedagogía y de la didáctica, desde la construcción de una pedagogía decolonial en América Latina.

Pedagogía decolonial

Punto de partida: el oprimido (Freire)

La pedagogía decolonial parte del oprimido y centra su crítica en la concepción colonial de la educación.
Freire: se necesita una pedagogía del oprimido, que hay que aprehender con él; a esto apunta la pedagogía decolonial.
El significado estándar (pedagogía = enseñanza, educación, transmisión de conocimiento) no funciona; hay que partir del oprimido que busca la liberación.

Cómo se construye

Entretejer alternativas decoloniales: una pedagogía latinoamericana con el propio actor, el sujeto, el ser humano y las colectividades en su accionar liberador.
No basta con transmitir conocimiento: hay que cuestionarlo desde su propia génesis.
Compartir ese conocimiento y seguir aprendiendo de la praxis de las personas y las colectividades; en lo pedagógico no puede haber divorcio entre criticar y aprender.

Definición (Walsh)

La pedagogía decolonial trata de «subvertir la colonialidad» (Catherine Walsh): pedagogía crítica como práctica democrática, inscrita en un proceso reflexivo, caracterizada por la dialogicidad, la criticidad y la otredad, con potencialidad… (la oración continúa en la página siguiente).

Respuesta: No hay ejercicios; la página critica la formación bancaria y define la pedagogía decolonial desde Freire y Walsh.

Contenido de la página

…paradigmática, dado que la escuela se volvió un sinónimo de educación. En otros términos, este gesto fundacional de confinamiento de la educación a lo escolar implicó una desatención de lo pedagógico, de otras prácticas educativas y de transmisión cultural previas o contemporáneas no europeas (no modernas), pues las experiencias no escolares se reconvirtieron al formato escuela o fueron directamente eliminadas (Palumbo, 2014, p. 57).

Mirar la pedagogía, el currículo y la didáctica en clave decolonial permitirá develar el carácter eurocéntrico del sistema categorial de estas teorías de la educación y la enseñanza. Debemos desoccidentalizar las ciencias de la educación y develar la doctrinalidad de la educación y la formación, el proceso que oculta la pedagogía en su propuesta de la noción de formación, la contradicción entre formación y emancipación. El adoctrinamiento, o como decía Paulo Freire, «la formación bancaria», es la cara oculta de la formación. El proceso formativo, tal como se ha planteado desde el discurso de la modernidad eurocéntrica, es adoctrinante. Por ello, la propuesta del proyecto decolonial es la decolonialidad de la educación y, por ende, de la pedagogía y de la didáctica; lo que se hace desde la construcción de una pedagogía decolonial en América Latina.

Pedagogía decolonial

En las perspectivas decoloniales la pedagogía parte del oprimido, como afirma Freire. Centra la crítica en la concepción colonial de la educación. Paulo Freire anotó que se necesita una pedagogía del oprimido, que hay que aprehender con él; a esto apunta la pedagogía decolonial. El significado estándar de que la pedagogía se ocupa de la enseñanza, la educación y la trasmisión de conocimiento no funciona para las perspectivas decoloniales. Por eso hay que partir del oprimido que busca la liberación. Con este horizonte, se deben entretejer alternativas decoloniales, una pedagogía o pedagógica latinoamericana con el propio actor, el sujeto, el ser humano, con las colectividades en su accionar liberador. No basta con trasmitir conocimiento, sino cuestionarlo desde su propia génesis. Está muy bien la crítica de las perspectivas decoloniales y la producción del conocimiento en esa dirección, pero también es necesario compartir ese conocimiento y continuar aprendiendo de la praxis de las personas, de las colectividades. En este sentido, en lo pedagógico no puede existir un divorcio entre ambas cosas. La pedagogía decolonial trata de «subvertir la colonialidad», diría Catherine Walsh. Pedagogía crítica, como práctica democrática, que se inscribe en un proceso reflexivo con epistemología, didáctica y pedagogía caracterizada por la dialogicidad, la criticidad y la otredad, con potencialidad…

Diagrama

flowchart LR
  A[Formación moderna eurocéntrica] -->|oculta| B[Adoctrinamiento: formación bancaria Freire]
  A -->|conflina la educación a lo escolar| C[Desatención de prácticas no europeas]
  B --> D[Proyecto decolonial]
  C --> D
  D --> E[Decolonialidad de la educación, pedagogía y didáctica]
  E --> F[Pedagogía decolonial]
  F --> G[Parte del oprimido Freire]
  F --> H[Subvertir la colonialidad Walsh]
  F --> I[Dialogicidad, criticidad, otredad]

Glosario (5)

Formación bancaria: Concepto de Freire: educación como depósito de contenidos en el estudiante; equivalente al adoctrinamiento, cara oculta de la formación.
Desoccidentalizar: Quitar el sesgo eurocéntrico de las ciencias de la educación.
Dialogicidad: Carácter de la pedagogía crítica basada en el diálogo entre sujetos.
Otredad: Reconocimiento y valoración del otro como sujeto distinto y legítimo.
Praxis: Unidad de teoría y acción; fuente de aprendizaje de las personas y colectividades.

Temas y conceptos clave

Pedagogía decolonialCrítica a la escuela modernaFormación bancariaDialogicidad y otredaddecolonialidad de la educacióndesoccidentalizaradoctrinamientopedagogía del oprimidopraxissubvertir la colonialidaddialogicidadcriticidadotredad

Fuentes y referencias

Palumbo (2014, p. 57)
Paulo Freire (pedagogía del oprimido, formación bancaria)
Catherine Walsh (subvertir la colonialidad)

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Preguntas que la gente también hace

¿Qué es la pedagogía decolonial?

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¿Qué crítica hace Freire a la formación bancaria?

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¿Qué significa subvertir la colonialidad en el aula?

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📌 Antes de leer esto

• Dispositivo pedagógico escolar moderno (página anterior)
• Epistemologías del Sur y sus ecologías

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Continuación de la pedagogía decolonial y paso a la didáctica decolonial

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paradigmática, dado que la escuela se volvió un sinónimo de educación. En otros términos, este gesto fundacional de confinamiento de la educación a lo escolar implicó una desatención de lo pedagógico, de otras prácticas educativas y de transmisión cultural previas o contemporáneas no europeas (no modernas), pues las experiencias no escolares se reconvirtieron al formato escuela o fueron directamente eliminadas (Palumbo, 2oI4, p. 57).

Mirar la pedagogía, el currículo y la didáctica en clave decolonial permitirá develar el carácter eurocéntrico del sistema categorial de estas teorías de la educación y la enseñanza. Debemos desoccidentalizar las ciencias de la educación y develar la doctrinalidad de la educación y la formación, el proceso que oculta la pedagogía en su propuesta de la noción de formación,la contradicción entre formación y emancipación. El adoctrinamiento, o como decía Paulo Freire, "la formación bancaria", es la cara oculta de la formación. El proceso formativo, tal como se ha planteado desde el discurso de la modernidad eurocéntrica, es adoctrinante. Por ello, la propuesta del proyecto decolonial es la decolonialidad de la educación y, por ende, de la pedagogia y de la didáctica; lo que se hace desde la construcción de una pedagogía decolonial en América Latina.

Pedagogía decolonial

En las perspectivas decoloniales la pedagogía parte del oprimido, como afirma Freire. Centra la crítica en la concepción colonial de la educación.Paulo Freire anotó que se necesita una pedagogía del oprimido, que hay que aprehender con él; a esto apunta la pedagogia decolonial. El significado estándar de que la pedagogía se ocupa de la ensenanza, la educación y la trasmisión de conocimiento no funciona para las perspectivas decoloniales. Por eso hay que partir del oprimido que busca la liberación. Con este horizonte, se deben entretejer alternativas decoloniales, una pedagogía o pedagógica latinoamericana con el propio actor, el sujeto, el ser humano,con las colectividades en su accionar liberador. No basta con trasmitir conocimiento, sino cuestionarlo desde su propia génesis. Está muy bien la critica de las perspectivas decoloniales y la producción del conocimiento en esa dirección, pero también es necesario compartir ese conocimiento y continuar aprendiendo de la praxis de las personas, de las colectividades.En este sentido, en lo pedagógico no puede existir un divorcio entre ambas cosas. La pedagogía decolonial trata de "subvertir la colonialidad", diría Catherine Walsh. Pedagogía crítica, como práctica democrática, que se inscribe en un proceso reflexivo con epistemología, didáctica y pedagogía caracterizada por la dialogicidad, la criticidad y la otredad, con potencialidad

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