Techos de cristal, enajenación escolar y refeudalización (Kaltmeier)

Página sin ejercicios: cierre teórico de la sección, con tres ideas encadenadas.

Enunciado: comprender el contraste entre docencia vocacional y docencia burocrática.

1. Continuando la idea anterior (apropiarse de un lenguaje ajeno), el texto pide imaginar a una maestra que ya no trabaja por vocación en la formación de sus estudiantes.

2. Esa maestra ya no considera las necesidades reales de sus alumnos: sus problemas comunitarios, sus capacidades, sus ventajas y desventajas, los múltiples techos de cristal que se levantan, los frenan y estigmatizan.

3. Se convierte en burócrata: sólo atiende indicadores y evaluaciones que la institución central le envía, confiando en que las políticas públicas con ello garantizarán la calidad educativa que sus estudiantes necesitan.

Enunciado: explicar la falsa conciencia de las oportunidades.

1. Se imagina ahora a estudiantes evaluados sin tomar en cuenta su realidad ni las desventajas estructurales que implican su clase social.

2. Los techos de cristal generan prejuicios imposibles de evadir, y los privilegios heredados violentan e invisibilizan a otros.

3. Bajo esas condiciones el estudiante asume que "todxs" tienen las mismas oportunidades y confía en que el sistema será generoso, ofreciéndole un bienestar individual semejante al que difunden los medios de comunicación.

Enunciado: relacionar las dinámicas escolares con la colonización moderna según Kaltmeier (2019).

1. El texto pregunta al lector: ¿imaginan cómo estas dinámicas van enajenando a los sujetos, alejándolos de sus realidades, vínculos, herencias culturales y saberes ancestrales, en favor de un mecanismo estructurante que los moldeará?

2. Con ese escenario es necesario reconocer las herramientas que los sistemas hegemónicos usan para moldear a los individuos en "seres ideales" que perpetúan la colonización en los tiempos modernos.

3. Ese proceso es lo que Kaltmeier (2019) describe como refeudalización: proceso evidente en la desigualdad social, las exclusiones culturales y espaciales, la degradación ecológica y el fomento al despotismo.