Página — Un Libro Sin Recetas Para La Maestra Y El Maestr 1 (pág. 70)

adaptarlo a las condiciones particulares del trabajo que realizan con sus estudiantes. Esta propuesta posibilita su contribución al aportar aquellos contenidos surgidos del territorio, concebidos como las representaciones sociales, culturales, politicas o económicas manifiestas en la dinámica cotidiana del aula, de la escuela o de la comunidad, y que generaron desequilibrios e injusticias sociales. En esta tarea se reconoce a las y los docentes como profesionales de la ensenanza, profesionales que han desarrollado a lo largo de su formación y de su experiencia profesional saberes disciplinarios, pedagógicos, curriculares y experienciales, pero que, dada la complejidad de la tarea, nunca acaban de aprender, nunca acaban de idear una nueva situación didáctica, porque sus estudiantes y contexto son dinámicos. El Programa analitico no es formato que se llene con alguna receta, implica organizar de una manera especifica varias de las acciones que ya se realizan en la escuela,incorporar nuevas o reorientar el sentido de otras para atender a las finalidades que el plan de estudios señala.

El Proqrama analítico no es un procedimiento innovador. En la historia de la educación mexicana, miles, millones de maestros comprometidos con sus estudiantes han disenado estrategias para que los contenidos abstractos, deshumanizados, fragmentados, que el sistema educativo nacional imponia, aterrizaran en sus realidades y fueran trascendentes en la formación de estudiantes, pero sí es nuevo el hecho de que sea el proceso de implementación de la propuesta curricular de la NEM. Así, nos hemos enterado de millones de acciones implementadas desde el amor que sentía el docente por la formación de sus estudiantes. Acciones que partían de un pensamiento de ruptura, de ruptura de un sistema secuestrado por los intereses politicos, económicos, culturales de las clases dominantes del país que no tenían ninguna intención de visibilizar las desventajas estructurales y las víctimas que generaban sus decisiones. Sin embargo, estos millones de actos altruistas no sólo carecían de remuneración por parte del Estado, sino que en muchos casos generaron persecución, hostigamientos y castigos hacia el magisterio.

Docenas de programas federales, estatales, sindicales, sociales, comunales, sufrieron la vigilancia de este Estado represor, y prueba de ello son los ataques al normalismo rural, a la Casa del Obrero Mundial (Loyo, pp. 66, 71,75-77, I8o-189), a las Casas del Pueblo, a la Universidad Autónoma Chapingo, al Club Femenino Lealtad, al Club Liberal Benito Juárez, al Club Femenil Amigos del Pueblo, al Club Liberal Ponciano Arriaga, al Club Verde, al Departamento de Misiones Culturales, a la Dirección de Misiones, a la Escuela al Aire Libre de Coyoacán, a la Escuela de Barbizón de Santa Anita (Iztapalapa), a la Escuela de Bacum (Sonora), a la Escuela Modelo de Irapuato, a la Escuela de la Fronda (Ciudad Victoria), a la Escuela Nacional de Agricultura, al

Docente

69*