Lectura

a) (Espacio de respuesta)

b) (Espacio de respuesta)

c) (Espacio de respuesta)

d) (Espacio de respuesta)

Orientación para la respuesta:

Jürgen Habermas (1929-presente) desarrolló la Teoría de la Acción Comunicativa (1981), donde argumenta que el lenguaje humano está orientado hacia el entendimiento mutuo. Según Habermas, cuando hablamos en serio (no para manipular sino para entendernos), presuponemos cuatro pretensiones de validez:

a) Inteligibilidad (comprensibilidad): El hablante pretende que lo que dice sea comprensible para el oyente. El lenguaje supone una estructura compartida que hace posible el entendimiento básico.

b) Verdad: El hablante pretende que lo que afirma corresponde a la realidad. Al hacer una afirmación, se compromete con su veracidad y acepta que puede ser cuestionado.

c) Veracidad (sinceridad): El hablante pretende ser sincero: expresa genuinamente lo que cree, siente o quiere, sin ocultar intenciones. La manipulación y la mentira violan esta pretensión.

d) Corrección normativa (rectitud): El hablante pretende actuar de acuerdo con normas y valores reconocidos por la comunidad. Sus actos de habla son apropiados en el contexto social dado.

Cuando estas cuatro pretensiones se satisfacen, el diálogo puede llegar a consensos racionales (no impuestos por la fuerza o la manipulación). Esta es la base de la democracia deliberativa habermasiana.

Completa: De acuerdo con Habermas, el diálogo permite llegar a consensos porque el lenguaje supone: a) ___ b) ___ c) ___ d) ___

1. Recordar las cuatro pretensiones de validez de Habermas: inteligibilidad, verdad, veracidad, corrección normativa.
2. Para cada una: definir la pretensión, explicar qué supone del lenguaje y cómo contribuye al consenso.
3. Dar un ejemplo de cada pretensión en un contexto de diálogo político.

Glosario

• acción comunicativa: Concepto central de Habermas: tipo de acción social orientada hacia el entendimiento mutuo mediante el lenguaje, a diferencia de la acción estratégica orientada al éxito propio.
• pretensiones de validez: Las cuatro condiciones que Habermas identifica en todo acto de habla genuino: inteligibilidad, verdad, veracidad y corrección normativa. Su cumplimiento hace posible el consenso racional.
• consenso racional: Acuerdo alcanzado mediante el mejor argumento en condiciones de diálogo libre e igualitario, sin coerción ni manipulación. Ideal regulativo de la democracia deliberativa de Habermas.
• democracia deliberativa: Modelo de democracia que enfatiza la deliberación racional pública como fundamento de las decisiones colectivas, en lugar de la mera agregación de preferencias individuales mediante el voto.