Mecanismos y estrategias de protección del territorio

Las abuelas y los abuelos guardianes de la tradición proponen mecanismos de protección del territorio donde se siembran nuestras semillas:

El establecimiento de una comarca pro-pacífica debe entenderse, ante todo, como un espacio físico para vivir de acuerdo a nuestras tradiciones y costumbres, que nos permita además garantizar el futuro de nuestro pueblo; que sea un espacio espiritual para ejercer nuestra identidad cultural, porque la cultura necesita un espacio para su recreación. Que sobre todo sea un espacio para ser diferente, porque ser diferente es una voluntad de este pueblo reflejada en el planteamiento al Estado ecuatoriano y a la sociedad civil; no como razón para dividir más este país —las divisiones entre ricos y pobres, entre blancos y negros ya están establecidas—, sino para mantenernos en el tiempo como pueblo, para protegernos de la voracidad de esta sociedad mayor, donde ya queda solo un 42% de las tierras ancestrales de los negros.

*Cuando alguna vez discutimos eso de la comarca, un hermano me preguntó hasta dónde llega el territorio de la comarca y un anciano que estaba por ahí dijo: "hasta donde haya sangre negra, sangre africana regada". Quizás tendría que ser donde ha habido asentamientos de negros esclavizados, donde ha habido asentamientos ancestrales: esas tierras que puedan ser declaradas ancestrales.*

¿Y qué significa la ancestralidad? Tiene que ver con leyes, con prácticas como también con formas de manejar los recursos. La posesión ancestral decimos que es un derecho adquirido por medio de un conjunto de mandatos ancestrales y prácticas culturales que el pueblo negro ha heredado de sus mayores para hacer propias sus tierras en beneficio de uno o más troncos familiares, o sea de la colectividad. Esa posesión ancestral sí está definida en Esmeraldas²¹.

²¹ Walsh, C. & García Salazar, J. El pensar del emergente movimiento afroecuatoriano: Reflexiones (des)de un proceso. CLACSO.

Glosario

• Comarca pro-pacífica: Propuesta de territorio colectivo afro en la región del Pacífico ecuatoriano para vivir según tradiciones.
• Ancestralidad: Conjunto de leyes, prácticas y formas de manejo de recursos heredadas de los mayores.
• Posesión ancestral: Derecho colectivo de un pueblo sobre tierras heredadas por mandatos ancestrales.
• Tronco familiar: Linaje extendido afroecuatoriano, base de la colectividad.

Fuentes

• Fuente principal.: Walsh, C. & García Salazar, J. El pensar del emergente movimiento afroecuatoriano. CLACSO