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Etnoeducacion · 7 EGB · 2024
Etnoeducacion · 7 EGB · 2024

Ministerio de Educación del Ecuador

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Mujeres afroecuatorianas y procesos organizativos. Discriminación y rechazo al racismo

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Etnoeducacion · 7 EGB · 2024

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Ejercicio 1

Las mujeres afroecuatorianas y los procesos organizativos

Del proceso organizativo de las mujeres afroecuatorianas se podría decir que uno de sus inicios tuvo lugar en febrero de 1995, como resultado del Primer Encuentro Nacional de Mujeres Negras, Identidad y Derechos Humanos en las Comunidades Afroecuatorianas. Otro momento fue el Primer Encuentro de Mujeres Negras de Quito en 1998; de esta actividad se conformó el Movimiento de Mujeres Negras (MOMUNE). En 1999 se realizó el Primer Congreso de Mujeres Negras en el Valle del Chota: participaron más de 140 mujeres de 8 provincias y en septiembre del mismo año se creó la Coordinadora Nacional de Mujeres Negras (CONAMUNE) (Mena).

La discriminación

La discriminación consiste en desvalorizar a unas personas en comparación con otras. A unas se les reducen derechos y a otras se los amplían. En 1948, 48 países aprobaron la Declaración Universal de los Derechos Humanos; en el artículo 1 se establece: "Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros".

Rechazo a toda forma de discriminación

Las organizaciones de los pueblos y nacionalidades, las organizaciones de mujeres y otras trabajan contra todas las formas de discriminaciones:

El RACISMO: no es natural ni universal; tendrá su historia final. Es resultado de una creación cultural y del pensamiento de las personas; se transforma en conducta social y ejercicio político, por lo tanto, es un fenómeno histórico. Los racistas inventaron las razas humanas con falsedades de superioridad e inferioridad; para prolongar en el tiempo esta mentirosa inferioridad la convirtieron en estigma. A ese estigma le incorporan características biológicas (color de piel, forma del cabello), culturales (falta de capacidad intelectual), históricas (fueron y son salvajes) y geográficas (sus falsas deficiencias humanas son causadas por la procedencia).

Preguntas abiertas

1
Ejercicio 1

** ¿Por qué se dice que el racismo es un 'fenómeno histórico' y no natural?

Respuesta orientativa: Porque no proviene de la biología, sino de creaciones culturales y políticas humanas; al ser histórico, también puede ser desmontado y desaparecer con el tiempo.

Diagrama 1

Hitos del movimiento de mujeres afroecuatorianas

timeline
  title Movimiento de mujeres afroecuatorianas
  Feb 1995 : Primer Encuentro Nacional de Mujeres Negras
  1998 : Primer Encuentro de Mujeres Negras de Quito - MOMUNE
  1999 : Primer Congreso de Mujeres Negras en el Valle del Chota (140 mujeres, 8 provincias)
  Sept 1999 : Creación de CONAMUNE

Glosario

  • MOMUNE: Movimiento de Mujeres Negras del Ecuador, surgido en 1998.
  • CONAMUNE: Coordinadora Nacional de Mujeres Negras del Ecuador, creada en septiembre de 1999.
  • Racismo: Sistema de creencias y prácticas que afirma jerarquías entre grupos humanos basadas en falsas categorías raciales.
  • Estigma: Marca social negativa que se atribuye a un grupo para discriminarlo.

Fuentes

  • Referencia sobre el proceso organizativo afroecuatoriano.: Mena
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Folio 51 con diseño circular rojo/verde.
Figura 2 image

Preguntas que la gente también hace

¿Por qué se dice que el racismo es un 'fenómeno histórico' y no natural?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • Ver pág. 52: Continuación del tema de doble discriminación.
  • Ver pág. 54: Texto de la Juez Federal brasileña sobre derechos.
Siguiente tema sugerido
Texto poético sobre los derechos — Juez Federal Raquel Domínguez do Amaral
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2122 caracteres

Las mujeres afroecuatorianas y los procesos organizativos

Del proceso organizativo de las mujeres afroecuatorianas se podría decir que uno de sus inicios tuvo lugar en febrero de 1995, como resultado del Primer Encuentro Nacional de Mujeres Negras, Identidad y Derechos Humanos en las Comunidades Afroecua- torianas. Otro momento fue el Primer Encuentro de Mujeres Negras de Quito, se realizó en el año de 1998. De esta actividad se conformó el Movimiento de Mujeres Negras (MOMUNE). En 1999 se realizó el Primer Congreso de Mujeres Negras, en el Valle del Chota, participaron más de 140 mujeres de 8 provincias y fue en septiembre de ese mis- mo año que se creó la Coordinadora Nacional de Mujeres Negras CONAMUNE (Mena).

La discriminación

La discriminación consiste en desvalorizar a unas personas en comparación con otras. A unas se le reducen derechos y a otras se los amplían. En 1948, 48 países aprobaron la Declaración Universal de los Derechos Humanos, en el artículo 1, se establece lo siguiente: “todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros”.

Rechazo a toda forma de discriminación

Las organizaciones de los pueblos y nacionalidades, las organizaciones de mujeres y otras, trabajan en contra de todas las formas de discriminaciones:

El RACISMO: no es natural ni universal, tendrá su historia final. Es resultado de una creación cultural y del pensamiento de las personas, se transforma en conducta social y ejercicio político, por lo tanto, es un fenómeno histórico.

Los racistas inventaron las razas humanas con falsedades de superioridad e inferioridad, para prolongar en el tiempo esta mentirosa inferioridad la convirtieron en estigma. A ese estigma le incorporan características biológicas (color de piel, forma del cabello), culturales (falta de capacidad intelectual), históricas (fueron y son salvajes) y geográficas

(sus falsas deficiencias humanas son causadas por la procedencia).

Gobierno del Ecuador

Vida social, cultural y política de las y los afroecuatorianos

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