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Etnoeducacion · 8 EGB · 2024
Etnoeducacion · 8 EGB · 2024

Ministerio de Educación del Ecuador

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Danza de la bomba como resistencia

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Solución — Página 76

Etnoeducacion · 8 EGB · 2024

1
Ejercicio 1

Autor fotografía: Aldrik Santos.

La danza de la bomba es una expresión de resistencia frente a la explotación hacia las personas afrodescendientes. El baile alegre confronta el dolor histórico afirmando la vida, la comunidad y la alegría.

Preguntas abiertas

1
Ejercicio 1

** ¿Cómo puede una danza ser un acto de resistencia?

Respuesta orientativa: Al afirmar la identidad y la vida cuando la opresión busca borrarlas; el cuerpo y la alegría son territorios de libertad.

Fuentes

  • Autor fotográfico citado.
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La hoja de naranja: instrumento de viento afroecuatoriano
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 953 caracteres

Autor fotografía: Aldrik Santos

La danza de la bomba es una expresión de resistencia frente a la explotación hacia las personas afrodescendientes. El baile alegre confronta e interpela a las diversas formas que el poder tiene para bajar la esperanza y la sonrisa. Sus movimientos, complicidades, afectos son liberadores:

La forma de bailar es alegre, cadenciosa, sensual, se mueven las caderas, hombros y piernas

en un constante dialogo corporal y coqueteo a su pareja. Las mujeres en algunos momentos

bailan con una botella llena de aguardiente (trago puro de caña) en la cabeza dejando notar su extraordinaria destreza (Chalá, 2012, p.113).

Hay una destreza en el baile de la bomba, misma que evoca desde los deseos de libertad y exigencia de mejores condiciones para existir. Ya sea en solitario, o en pareja, la solidaridad y complicidad en el baile es una expresión metafórica de la solidaridad olectiva que constituye a la afroecuatorianidad.

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