ORIENTACIONES Y PRINCIPIOS PARA COMPRENDER LA ETNOEDUCACIÓN

"Tanto el aprender como el enseñar sin identidad es lo que más dificulta las relaciones de igualdad con los otros".

— Juan García Salazar

Algunas definiciones de etnoeducación

La etnoeducación representa una iniciativa pedagógica fundamental y un derecho inalienable del Pueblo Afroecuatoriano, que busca la construcción y aplicación de un proyecto educativo que visibilice y valore sus experiencias históricas, sociales y culturales en el sistema educativo nacional. Este proyecto no se enfoca únicamente en el incremento cuantitativo del conocimiento del Pueblo Afroecuatoriano, sino que promueve un proceso de aprendizaje y desaprendizaje crítico, que cuestiona el porqué y el para qué de su presencia en la sociedad ecuatoriana. Asimismo, busca superar la ausencia histórica de reconocimiento de la sabiduría cimarrona y de su descendencia afrodiaspórica en los procesos educativos del país, y fomentar la difusión y defensa de su conocimiento, con el fin de descolonizar el saber.

La etnoeducación implica un proceso de aprendizaje y enseñanza que parte de nuestras raíces y vivencias, con el objetivo de entender el mundo desde nuestra propia memoria, historia, sensibilidad y lucha, así como nuestros sueños. Este proceso nos permite fortalecer lo que es propio y ha sido negado o estigmatizado. Al mismo tiempo, facilita la comprensión y el reconocimiento de nuestra cultura por parte de los demás.

Por tanto, la etnoeducación debe ser un espacio de aprendizaje, discusión y reflexión: "Un momento para pensar de manera colectiva en un proyecto educativo nacional, desde y para los pueblos afrodescendientes del Ecuador".

Este proceso tiene dos espacios sociales: Casa Adentro y Casa Afuera. El espacio Casa Adentro implica crear procesos pedagógicos autónomos para fortalecer lo propio. Para ejecutarse en comunidades, barrios urbanos y parroquias rurales con población mayoritaria de origen africano, aplicando el saber colectivo (cultural y científico) y el derecho a ser autónomos, desde la política y desde la cultura.

El espacio Casa Afuera constituye los tiempos compartidos con la diversidad cultural, para enseñar a otros sectores (Estado y sus instituciones) sobre lo que somos, mediante las actividades pedagógicas interculturales. En ese campo, las comunidades afrodescendientes diseñan y proponen líneas de trabajo pedagógicas para enseñar a la diversidad social y cultural sobre sus realidades, incluyendo historia y filosofía.

La etnoeducación, entonces, podría resumirse así: educarnos para conocer sobre nosotras y nosotros y educar para ser conocidos por la diversidad cultural (la otredad). Esto…

Preguntas abiertas

Respuesta orientativa: Porque sin reconocer quién se es, no se puede establecer un diálogo simétrico con otros; la identidad otorga voz y agencia.

Respuesta orientativa: Casa Adentro fortalece lo propio en la comunidad afro; Casa Afuera comparte saberes con la diversidad cultural y el Estado.

Diagrama 1

Espacios pedagógicos de la Etnoeducación.

flowchart LR
  E[Etnoeducación] --> A[Casa Adentro]
  E --> B[Casa Afuera]
  A --> A1[Fortalecer lo propio]
  A --> A2[Procesos pedagógicos autónomos]
  A --> A3[Comunidades afro]
  B --> B1[Diálogo intercultural]
  B --> B2[Enseñar a la otredad]
  B --> B3[Estado e instituciones]

Glosario

• Etnoeducación: Iniciativa pedagógica fundamental y derecho del Pueblo Afroecuatoriano que visibiliza y valora sus experiencias históricas, sociales y culturales.
• Descolonizar el saber: Proceso de cuestionar y superar la imposición de saberes coloniales para valorizar conocimientos propios.
• Sabiduría cimarrona: Conocimientos producidos por personas esclavizadas que se rebelaron y construyeron palenques de libertad.
• Afrodiaspórico: Relativo a las poblaciones afrodescendientes dispersas por el mundo a causa de la diáspora africana.
• Casa Adentro: Espacio pedagógico autónomo dentro de la comunidad afro para fortalecer lo propio.
• Casa Afuera: Espacio pedagógico intercultural para dialogar con la diversidad y enseñar a la otredad.
• Otredad: El otro, lo diferente; categoría que reconoce a quien no es parte del propio colectivo.