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Estudios Sociales · 9 EGB · 2024
Estudios Sociales · 9 EGB · 2024

Ministerio de Educación del Ecuador

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Reciprocidad, redistribución y mitmakunas en el Tawantinsuyu

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El Tawantinsuyu fue similar en tamaño a Argentina, Kazajistán o la Rep. Dem. del Congo.

📚 theory estudios-sociales ⭐⭐⭐ Dificultad 3/5 ⏱ 6 min lectura

Solución — Página 27

Estudios Sociales · 9 EGB · 2024

Competencia matemática

El Tawantinsuyu abarcó 2 500 000 km². Países del mundo con superficie aproximada:

País Superficie (km²)
Argentina 2 780 400
Kazajistán 2 724 900
Arabia Saudita 2 149 690
México 1 964 375
Groenlandia 2 166 086
Rep. Democrática del Congo 2 344 858

El Tawantinsuyu tuvo un tamaño comparable al de Argentina o Kazajistán actuales, y mayor que México o Arabia Saudita.

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Competencia

matemática

En su apogeo, el Tawantinsuyu se extendió por 2 500 000 km? a través de territorios que hoy pertenecen a Perú, Bolivia, Chile, Ecuador, Argentina y Colombia.

Busca países del mundo que tengan una superficie con una cifra aproximada a esta. Haz una tabla comparativa en tu cuaderno.

Ruinas incas cerca del Cuzco. Esta ciudad fue el centro del Tawantinsuyu.

Competencia digital

Visita el enlace: lynk.ec/9502

Ubica los períodos de expansión que se pueden ver en el mapa.

La extensión del Tawantinsuyu llevó a los sapa incas a distribuir contin- gentes militares a lo largo de los territorios conquistados, y a establecer sistemas para mantener a los habitantes fieles a las regiones. Para asegurar dicha fidelidad, se recurría, por ejemplo, a lógicas de reciprocidad y redis- tribución. En el primero, el cápac inca recibía tributos y privilegios que su posición le daba y, este, a su vez, devolvía una serie de dones. Es decir, se daba algo y se retribuía con otra cosa equivalente, aunque este principio se aplicaba más entre individuos del mismo nivel jerárquico. En cambio, en la redistribución, los señores, especialistas y el mismo cápac inca entregaban a los individuos de menor jerarquía los insumos necesarios de subsistencia y administraban los excedentes.

El crecimiento del Incario también implicó medidas socioculturales que permitiesen al Cuzco mantener el control sobre el territorio. Para ello, los mitmakunas fueron esenciales. Esto implicaba que un grupo de individuos fuera trasladado de su lugar de residencia a otro, para poder conservar la centralidad del Cuzco. Los grupos movilizados ya estaban adaptados a las lógicas culturales y sociales de los incas, por ello transmitían e insertaban, en el espacio al cual eran llevados, la religión inca, los conocimientos sobre la organización de Tawantinsuyu y la lengua quechua.

Muerto Pachakuti, su hijo Túpac Yupanqui continuó el proceso de expan- sión hacia el norte y llegó a los Andes de páramo, en el centro del actual Ecuador, y a su región costera. Por el sur, hacia la Araucanía, hasta el río Maule (Chile). Su sucesor, Huayna Cápac, cimentó el Incario y se enfrentó a rebeliones; continuó su campaña hacia el norte hasta llegar a Pasto con la ayuda de sus hijos Ninan Cuyochi y Atahualpa.

La enfermedad de Huayna Cápac generó incertidumbre en el Incario, al igual que las noticias sobre el desembarco de individuos foráneos. Con su muerte y la de su primer hijo Ninan Cuyochi, en 1525, el Incario se sumió en un conflicto de sucesión entre Huáscar, que estaba en el Cuzco, y Ata- hualpa, que se localizaba en el norte del Tawantinsuyu.

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