Hacia una práctica educativa transformadora y crítica

El sistema educativo mexicano es centralista por excelencia. Por ello, con la participación de los involucrados, puede orientarse hacia la unidad nacional desde la hospitalidad con la diversidad;esto es, trabajar desde la particularidad de los territorios. 2Es vital contemplar y leer la realidad "al derecho y al revés"; esto es, de manera deductiva e inductiva. 中Es necesario superar la posición universal de las cosas para atreverse a generar alternativas que respondan al territorio particular. 2La escuela es una de las vías participativas y democráticas que las comunidades tenemos para transformar la realidad, mas no la única. Así, la escuela deja de ser el "chivo expiatorio" de comentarios, discursos sociales de múltiples personajes e instituciones de la vida pública y privada. 2El trabajo pedagógico no puede tecnocratizarse. En tal caso, la escuela no puede resolver problemas sociales de la realidad: aborda, sensibiliza, concientiza y genera alternativas de acuerdo con sus posibilidades y con los problemas pedagógicos escolares que identifica en las lecturas de la realidad para abordarlos curricular y didácticamente. La autonomía profesional y la curiosidad epistemológica van de la mano, para ello es necesario identificar los límites éticos, laicos y políticos de dichos elementos para un ejercicio pleno.Las autoridades escolares, y agentes externos al trabajo pedagógico en el aula, necesitan no perder de vista que el ejercicio y la práctica de la autonomía profesional y el codiseno dignifica la labor de las y los docentes. El pensamiento crítico y el pensamiento emancipatorio no se forman de la noche a la manana; se deben plantear acciones y cuadros de formación. Asimismo, es necesario tener el interés subjetivo por desarrollarlo; ante ello, las lecturas de la realidad serán cada vez más profundas conforme vayamos adentrándonos al pensamiento crítico.

Fuente: elaboración propia, con base en Pinar (2o23).

Pasar del discurso a la herramienta, reflexionar la práctica educativa para su transformación es asumir que el acto pedagógico requiere Leer pa ra conocer-Conocer para comprender-Comprender para transformar. La invitación, docentes, radica en que podamos problematizar la realidad para aprehenderla en su totalidad; distinguir, así como analizar sus caracteristicas, sus causas, sus desemboques y sus actores. De tal manera, se avanza en la justificación de las propuestas de trabajo pedagógico innovadoras para criticar y modificar los sesgos

que, históricamente, se han generado y han mar cado las formas de ensenar y de aprender. O bien como diría el poeta infrarrealista Roberto Bolano (20I3,p.62):

Hacer aparecer las nuevas sensaciones - Subvertir la cotidianeidad

O.K. DEIENLO TODO,NUEVAMENTE LANCENSE A LOS CAMINOS

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