Evaluación situada, enseñanza como tejido de relaciones y emancipación
Respuesta rápida
No hay ejercicios. La evaluación formativa es situada y sin formato único; busca una educación emancipatoria que forme sujetos críticos, autónomos y sensibles a la diversidad (Romo, 2016).
Solución — Página 147
Un libro sin recetas para la maestra y el maestro. Fase 6. Libro de Educación Secundaria Grado 1°, 2°, 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026
Página de orientación pedagógica (guía docente); no contiene ejercicios. Se explica el contenido con rigor.
Reconocer el potencial formativo del estudiante
- La labor docente debe fomentar en los estudiantes el reconocimiento de su potencial formativo, avanzando a su propio ritmo y visión del entorno.
- Debe conducirlos hacia el logro de sus objetivos mediante experiencias de aprendizajes satisfactorias a nivel personal.
- Este proceso estimula su motivación y disposición por aprender y conocer; además, retroalimenta en una espiral positiva.
La evaluación formativa no tiene formato único
Por lo anterior, un tema importante es que la evaluación formativa no se pueda realizar mediante un formato único: cada evaluación debe estar situada en el momento de la actividad o tarea que se esté llevando a cabo.
Cita destacada (Contreras y Quiles-Fernández, 2017)
"La enseñanza es un tejido de relaciones que cobra sentido cuando el saber didáctico de las maestras y los maestros se vincula con experiencias significativas de las y los estudiantes, particularmente aquellas que nacen de lo vivido y llaman a la reflexión y el asombro."
La evaluación formativa como vía hacia una educación emancipatoria
- Avanzar en las tareas de la evaluación formativa implica promover una educación emancipatoria que forme a niñas y niños como seres pensantes-críticos-reflexivos, sensibles ante los problemas de su entorno.
- Desarrolla una conciencia de sí mismos y de su realidad; es un ejercicio individual y colectivo que requiere integrar experiencia, conocimiento y reflexión.
- Es pertinente establecer prácticas educativas que favorezcan la emancipación de todxs los agentes educativos (estudiantes, maestros, padres de familia, directivos, entre otros).
- Fin: que puedan realizar un acto consciente y tomar un posicionamiento (locus) ante la vida y sus dimensiones sociales, económicas, éticas y políticas.
La emancipación según Marlene Romo (Diccionario Iberoamericano de Filosofía de la Educación, 2016)
La emancipación de los educandos en este nuevo siglo:
- Ha de estar incluida en la posibilidad de aceptar lo diverso.
- Debe potenciar a los sujetos para comprender y participar de lo pluricultural y lo pluriétnico.
- Ha de permitir conocer y transformar la vida propia y el espacio social.
- Una educación para la liberación y la autonomía forma parte de la reflexión racional, pero también de la percepción de lo no racional y del uso de la imaginación.
- Permite asociar el mundo natural, la cultura, la política y la economía como procesos relacionados.
Respuesta: Cada evaluación debe situarse en su tarea concreta; su fin último es emancipador: sujetos críticos y reflexivos con un locus propio ante la vida, capaces de aceptar la diversidad y transformar su realidad.
Contenido de la página
La labor docente debe fomentar en los estudiantes el reconocimiento de su potencial formativo, avanzando a su propio ritmo y visión del entorno, y conduciéndolos hacia el logro de sus objetivos mediante experiencias de aprendizajes satisfactorias a nivel personal. Este proceso estimula su motivación y disposición por aprender y conocer; además, retroalimenta en una espiral positiva.
Por lo anterior, un tema importante es que la evaluación formativa no se pueda realizar mediante un formato único, sino que cada evaluación debe estar situada en el momento de la actividad o tarea que se esté llevando a cabo.
La enseñanza es un tejido de relaciones que cobra sentido cuando el saber didáctico de las maestras y los maestros se vincula con experiencias significativas de las y los estudiantes, particularmente aquellas que nacen de lo vivido y llaman a la reflexión y el asombro (Contreras y Quiles-Fernández, 2017).
Avanzar en las tareas de una evaluación formativa implica promover una educación emancipatoria que forme a niñas y niños como seres pensantes-críticos-reflexivos, sensibles ante los problemas de su entorno, desarrollando una conciencia de sí mismos y de su realidad. Esto es un ejercicio tanto individual como colectivo que requiere la integración de la experiencia con el conocimiento y la reflexión. Es pertinente establecer prácticas educativas que favorezcan la emancipación de todxs los agentes educativos (estudiantes, maestros, padres de familia, directivos, entre otros) para que puedan realizar un acto consciente y tomar un posicionamiento (locus) ante la vida y sus dimensiones sociales, económicas, éticas y políticas.
Marlene Romo, en el Diccionario Iberoamericano de Filosofía de la Educación (2016), afirma:
La emancipación de los educandos en este nuevo siglo ha de estar incluida en la posibilidad de aceptar lo diverso, de potenciar a los sujetos para comprender y participar de lo pluricultural y lo pluriétnico; ha de permitir conocer y transformar la vida propia y el espacio social. Una educación para la liberación y la autonomía forma parte de la reflexión racional, pero también de la percepción de lo no racional y del uso de la imaginación. Permite a las personas asociar el mundo natural, la cultura, la política y la economía como procesos relacionados.
Glosario (4)
- Evaluación situada
- Evaluación ajustada al momento, la actividad y la tarea concreta que se realiza, sin un formato único.
- Locus
- Posicionamiento consciente que un sujeto toma ante la vida y sus dimensiones sociales, económicas, éticas y políticas.
- Educación emancipatoria
- Educación que forma sujetos críticos, reflexivos y autónomos, capaces de transformar su realidad.
- Espiral positiva
- Ciclo en el que la retroalimentación incrementa motivación y disposición por aprender.
Temas y conceptos clave
Fuentes y referencias
- Contreras y Quiles-Fernández (2017)
- Marlene Romo, Diccionario Iberoamericano de Filosofía de la Educación (2016)
Preguntas que la gente también hace
¿Por qué la evaluación formativa no tiene un formato único?
¿Qué es una educación emancipatoria?
¿Qué dice Marlene Romo sobre la emancipación de los educandos?
- • Conocer el rol del estudiante en la evaluación formativa de la página anterior
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2311 caracteres
La labor docente debe fomentar en los estudiantes elreconocimiento de su potencial formativo, avanzando a su propio ritmo y visión del entorno,y conduciéndolos hacia el logro de sus objetivos mediante experiencias de aprendizajes satisfactorias a nivel personal. Este proceso estimula su motivación y disposición por aprendery conocer; además, retroalimenta en una espiralpositiva.
Por lo anterior, un tema importante es que laevaluación formativano se pueda realizar mediante un formato iúnico, sino que cada evaluación debe estar situada en el momento de la actividad o tarea que se esté levando acabo.
La enseinanza es uln tejido de relaciones que cobra sentido cuando el saler didáctico de las maestras y los maestros se vincula con experiencias siqnificativas de las ylos estudiantes, particularmente aquellas que nacen de lo vivido y llaman a la reflexión y el asombro (Contreras y Quiles-Fernández, 2O17).
Avanzar en las tareas de una evaluación formativa implica promover una educación emancipatoria que forme a ninas y ninos como seres pen santes-criticos-reflexivos, sensibles ante los problemas de su entorno, desarrollando una conciencia de sí mismos y de su realidad. Esto es un ejercicio tanto individual como colectivo que requiere la integración de la experiencia con el conocimiento y la reflexión. Es pertinente establecer prácticas educativas que favorezcan la em ancipación de todxs los agentes educativos (estudiantes, mmaestros, padres de familia, directivos, entre otros) para que puedan realizar un acto consciente y tomar un posicion amiento (locus) ante la vida y sus dimensiones sociales, económicas, éticas y politicas.
MarleneRomo,en el Diccionario Iberoamericano de Filosofia dela Educación (2oi6),afirma:
La en ancipación de los educandos en este nuevo siglo ha de estar incluida en la posibilidad de aceptar lo diverso, de poten ciar a los sujetos para conprendery participar de lo pluricultural y lo plurietnico; ha de perrnitir co nocery tran sforinar la vida propiay el espacio social.Una educación parala liberación y la auton ornia forna parte dela reflexidn racion al, pero tabien de la percepción de lo no tacional y del uso de la in aginación. Pernite a las personas asociar el mundo natural, la cultura, la politica y la econonia como procesos relacionados.
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