Libro de Un Libro Sin Recetas para la Maestra y el Maestr 1 EGB

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Acuerdos: disensos, consensos e igualdad discursiva

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Momento 3 'Acuerdos': relatoría del debate, identificar disensos y consensos, jerarquizar consensos para el bien común; usar 'compañera/o' y evitar que capitales (Bourdieu) impongan roles; tabla de acuerdos en la página 90.

📚 theory educacion-ciudadania ⭐⭐⭐ Dificultad 3/5 ⏱ 5 min lectura

Solución — Página 90

Un libro sin recetas para la maestra y el maestro. Fase 6. Libro de Educación Secundaria Grado 1°, 2°, 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026

Ejercicio 1

Página de orientación docente; sin ejercicios de alumnado. Se explica el tercer momento de la dinámica.

Ejercicio 1

Cierre de la etapa anterior

Todos los aportes anotados en el Árbol Social funcionan como un andamiaje donde cada participante podrá completar con sus saberes los huecos de indeterminación, construyéndose en un trabajo comunitario.

Ejercicio 2

Momento 3: "Acuerdos"

En esta tercera etapa, los participantes deberán superar la tolerancia de lo diverso y lo diferente entendida como mero discurso políticamente correcto, en favor de una inclusión del discurso ajeno que entre en contacto con lo propio de cada participante y genere la toma de acuerdos.
Este ejercicio es fundamental para fomentar los lazos comunitarios: todos los trabajos asamblearios donde la comunidad participa horizontalmente requieren de la toma de acuerdos.
Pasos:
- Después del diálogo-debate colectivo, el relator o relatora da lectura al resumen de lo que se ha dialogado/debatido hasta el momento.
- A continuación, se identifican los disensos y consensos; el colectivo debe ubicar y jerarquizar los consensos para el bien común, y el relator o relatora debe escribirlos (Cisneros, p. 29).

Ejercicio 3

Igualdad discursiva y cuidado de los roles

Al enfrentar el conflicto que genera el diálogo horizontal, las ideas deben expresarse en espacios de igualdad discursiva; se sugiere usar el término 'compañera/o' para quienes participan en la producción horizontal del conocimiento.
Es fácil que ciertos capitales culturales o económicos (Bourdieu) generen prejuicios y asignen roles hegemónicos o subalternos: designarse especialista, subordinarse como maestro frente a grupo o asumirse como autoridad educativa.
La o el coordinador deberá cuidar que estos hábitos no cancelen la dinámica; si alguien quiere monopolizar el diálogo o persuadir a sus compañeros para rechazar el discurso ajeno, el responsable de la asamblea debe propiciar un diálogo horizontal conteniendo a los participantes.
Para reflejar los acuerdos asamblearios y las voces diversas, puede diseñarse una tabla (que el libro presenta en la página siguiente).

Tabla sugerida para registrar acuerdos (generada a partir del texto)

#	Consenso para el bien común	Disenso expresado	Voces participantes	Responsable	Fecha de seguimiento
1	Ej.: cuidar el material común	Ej.: hay quien prefiere uso individual	Compañera/o A, B, C	Relatoría	Por definir

Respuesta

la página enseña a convertir el debate en acuerdos escritos y jerarquizados para el bien común, con vigilancia de la igualdad discursiva frente a los roles que imponen los capitales cultural y económico.

Contenido de la página

Sin duda, todos los aportes anotados funcionarán como un andamiaje en donde cada participante podrá completar con sus saberes los huecos de indeterminación, construyéndose en un trabajo comunitario.

Acuerdos

En esta tercera etapa, los participantes deberán superar la tolerancia de lo diverso, de lo diferente, entendido como discurso políticamente correcto, en favor de una inclusión del discurso ajeno que entre en contacto con lo propio de cada participante y genere la toma de acuerdos. Este ejercicio es fundamental para fomentar los lazos comunitarios. Todos los trabajos asamblearios en donde la comunidad participa, horizontalmente, requieren de la toma de acuerdos.

Después del diálogo-debate colectivo, el relator o relatora da lectura al resumen de lo que se ha dialogado/debatido hasta el momento.
A continuación, se identifican los disensos y consensos. Ahora, el colectivo debe tanto ubicar como jerarquizar los consensos para el bien común; el relator o relatora debe escribirlos (Cisneros, p. 29).

Al enfrentar el conflicto que genera el diálogo horizontal, las ideas se deben expresar en espacios de igualdad discursiva, por lo que se sugiere el uso del término "compañera/o" para referirse a quienes participen en la producción horizontal del conocimiento. Es fácil que ciertos capitales culturales o económicos (Bourdieu) generen prejuicios en los participantes y les asignen roles hegemónicos o subalternos como designarse especialista, subordinarse como maestro frente a grupo o asumirse como autoridad educativa. El o la coordinadora deberá cuidar que estos hábitos no cancelen la dinámica. Si en algún momento un participante quiere monopolizar el diálogo o persuadir a sus compañeros para rechazar el discurso ajeno, el responsable de la asamblea debe propiciar un diálogo horizontal conteniendo a los participantes. Para reflejar los acuerdos asamblearios y las voces diversas, puede diseñarse una tabla como el siguiente: (la tabla continúa en la página siguiente)

Tabla

#	Consenso para el bien común	Disenso expresado	Voces participantes	Responsable	Seguimiento
1	Ejemplo: cuidar el material común	Ejemplo: preferencia por uso individual	Compañera/o A, B, C	Relatoría	Por definir

Diagrama

graph TD
  A[Fin del diálogo-debate] --> B[Relatoría: lectura del resumen]
  B --> C[Identificar disensos y consensos]
  C --> D[Jerarquizar consensos para el bien común]
  D --> E[Escribir los acuerdos en tabla]
  F[Vigilancia del coordinador: igualdad discursiva] -.-> C
  G[Prejuicios por capital cultural o económico] -.->|contener| F

Glosario (6)

Andamiaje: Apoyo provisional de saberes que permite completar lo que falta y construir conocimiento colectivo.
Disenso: Desacuerdo legítimo que se expresa y registra en la asamblea.
Consenso: Acuerdo alcanzado colectivamente; en la dinámica, se jerarquiza en función del bien común.
Igualdad discursiva: Condición en la que todas las voces participan sin jerarquías que silencien.
Capital cultural y económico (Bourdieu): Recursos de formación y de bienes que generan prejuicios y desigualan la participación.
Huecos de indeterminación: Vacíos o puntos abiertos de un texto o análisis que cada quien completa con sus saberes.

Temas y conceptos clave

Momento 3: AcuerdosSuperar la tolerancia políticamente correctaRelatoría, disensos y consensosIgualdad discursiva y roles hegemónicosandamiajetolerancia vs. inclusión del discurso ajenorelator o relatoradisensos y consensosjerarquizar consensos para el bien comúncompañera/ocapitales culturales y económicosroles hegemónicos o subalternosmonopolizar el diálogo

Fuentes y referencias

Cisneros, p. 29
Pierre Bourdieu (noción de capital cultural)

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📌 Antes de leer esto

• Momentos 1 y 2 de la dinámica (Fogata y Diálogo, páginas 86-88 del libro)
• Figura de relatora/or

Siguiente tema sugerido

Tabla de acuerdos y momentos restantes de la dinámica (página 90 del libro)

📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 1977 caracteres

Acuerdos

En esta tercera etapa, los participantes deberán superar la tolerancia de lo diverso, de lo diferente, entendido como discurso politicamente correcto,en favor de una inclusión del discurso ajeno que entre en contacto con lo propio de cada participante y genere la toma de acuerdos. Este ejercicio es fundamental para fomentar los lazos comunitarios. Todos los trabajos asamblearios en donde la comunidad participa, horizontalmente, requieren delatoma de acuerdos.

Después del dialogo-debate colectivo, el relator o relatora da lectura al resumen de lo que se ha dialogado/debatido hasta el m omento.

2.A continuación, seidentifican los disensos y consensos. Ahora, el co lectivo debe tanto ubicar como jerarquizar los consensos para el bien comtán; el relator o relatora debe escribirlos (Cisneros, p. 29).

Al enfrentar el conflicto que genera el diálogo horizontal, las ideas se deben expresar en espacios de igualdad discursiva, por lo que se sugiere el uso del término"compai era/o" para referirse aquienes participen en la producción h orizontal del conocirniento. Es fácil que ciertos capitales culturales o económicos (Bourdieu) generen prejuicios en los participantes y les asignen roles hegemónicos o subalternos como designarse especialista, subordin arse como maestro frente a grupo o asumirse como autoridad educativa. El o la coordin adora deberá cuidar que estosh abitos no cancelen la dinámica. Sien algún momento un participante quiere monopolizar el diálogo o persuadir a sus companeros pararechazar el discurso ajeno, elresponsable de la asamblea debe propiciar un diálogo horizontal conteniendo a los participantes.Para reflejar los acuerdos asarnblearios y las voces diversas, puede disen arse una tabla como el siguiente:

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