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Estudios Sociales · 10 EGB · 2025
Estudios Sociales · 10 EGB · 2025

Ministerio de Educación del Ecuador

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Constitución y constitucionalismo

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Estudios Sociales · 10 EGB · 2025

Explora el constitucionalismo como forma jurídico-política dominante en América. Explica que las constituciones son punto en común entre países, con diferencias ideológicas; que se sucedieron tras revoluciones, golpes o crisis; que en el siglo XIX incluían a Dios y luego se volvieron laicas con los liberales; y que hoy el pueblo puede aceptarlas o rechazarlas en referéndum.

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Constitución y constitucionalismo

Como sucedió con el republicanismo en el siglo XIX, se consideró que la forma más idónea de texto jurídico-político que ordenara las voluntades de la nación era la Constitución. Esta aceptación se extendió y reforzó con el paso del siglo.

Ninguna tendencia buscaba negar la Constitución, de hecho, todos los go- biernos encontraron en ella la forma de incentivar un cambio o instaurar el proyecto político que defendían. Por esa razón, la Constitución es un punto en común entre los países americanos, la diferencia está en la tendencia que pueda tener cada Constitución y la ideología que se plasme en ella. Por esa razón, en América Latina los países tuvieron algunas constituciones a lo lar- go de su historia; por lo general, una nueva constitución iba antecedida de una revolución, un golpe de Estado, pugnas sociales y políticas o una crisis.

En el contexto de las guerras de independencia, las constituciones sirvie- ron para adherir territorios a una región o centro, o para mantener la uni- dad de los mismos (Portillo, 2009). Lo cierto es que, en la América hispa- na, la Constitución otorgaba el poder absoluto al pueblo. Pero el pueblo o la nación, en nombre de quien se dictaba la Constitución, tardó en ser el pleno protagonista. Dios estuvo nombrado en muchas constituciones americanas del siglo XIX; eran décadas en las cuales religión y política no se separaban. Luego, durante los gobiernos liberales, la Constitución pasó a ser laica, Dios y la religión dejaron de incluirse en los textos constituciona- les. No obstante, a pesar de que el pueblo tomó protagonismo, el Estado que garantizaba el cumplimiento de la Constitución estaba captado por los intereses de unos pocos ciudadanos.

Con el paso del tiempo, las constituciones que se dictaron fueron más gran- des y complejas, En el siglo XIX, una Asamblea Nacional, Asamblea Cons- tituyente o Congreso Constituyente debatía y dictaba una Constitución. Hoy en día, el pueblo tiene el derecho y obligación de aceptar o rechazar una nueva Constitución. El constitucionalismo se convirtió en el espacio de decisión más exitoso en América Latina. Mientras Europa se sumía en los totalitarismos y la guerra, en la primera mitad del siglo XX, en América imperaban la República y la Constitución.

A. Hoy en día una Constitución puede ser rechazada por la ciudadanía. Los constituyentes, quienes elaboran la Constitución, no tienen la última palabra.

Shutterstock, 755554657.

A. La Constitución es la ley fundamental de una nación, ninguna otra está por encima de ella.

laico, Término con varios significados. En el texto significa que no hay interferencia de ninguna religión en varios ámbitos de la vida como el Estado, la educación, etc.

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