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Estudios Sociales · 5 EGB · 2024
Estudios Sociales · 5 EGB · 2024

Ministerio de Educación del Ecuador

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Tema 2: El trabajo y la producción textil en la Audiencia de Quito

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Estudios Sociales · 5 EGB · 2024

Tema 2 — El trabajo y la producción textil en la Audiencia de Quito

Saberes previos: ¿Cómo se organizaba el trabajo en el Imperio inca? Desequilibrio cognitivo: ¿Nuestros antiguos indígenas ya sabían hacer textiles o los españoles les enseñaron?

La Audiencia de Quito

Las audiencias fueron órganos judiciales de la Corona. En 1563, el rey Felipe II dictó Cédula Real elevando a Quito a categoría de Audiencia Real, establecida el 18 de septiembre de 1564.

Controlaba el actual Ecuador, sur de Colombia (Cali) y norte de Perú (Piura).

La organización del trabajo: la mita

La mita, de origen inca, fue establecida por el virrey Francisco de Toledo en 1570. Trabajo obligatorio y rotativo para varones de 18 a 50 años.

Excepciones: funcionarios indígenas, caciques y familias, artesanos, enfermos, indios forasteros.

En la Audiencia de Quito, los mitayos: obras públicas (caminos, agua), servicio doméstico, agricultura, pastoreo, minería, molinos azucareros y manufactura textil.

El obraje

Fábricas de tejidos establecidas en Quito desde la segunda mitad del s. XVI. Varias secciones: tratamiento de fibras, hilado, teñido, acabado. Junto a batanes (ríos para lavar y curtir).

Según Francisco José de Caldas (Popayán, 1768-1816), los obrajes eran sitios oscuros, sin aseo, con poca luz y ventilación.

Tras la visita del oidor Matías de Peralta en 1620, se redactaron las Ordenanzas de Obraje que regulaban:

  • Maestro indígena o mestizo, hábil.
  • Libro de contabilidad.
  • Libro de días laborados.
  • Libro de producción.
  • Alcaldes de pueblos de indios reunir trabajadores a las 6 am.

Tipos de obraje

  • De comunidad: pertenecían a las comunidades indígenas y pagaban tributos.
  • Particulares: propiedad privada (haciendas).
  • Chorrillos: pequeños talleres particulares con pocos telares en viviendas.

Competencia matemática

Obraje Mayor de Otavalo: 50 indígenas a finales del s. XVI → 498 en 1680. ¿En qué porcentaje se incrementó? Cálculo: \frac{498-50}{50} \times 100 = \frac{448}{50} \times 100 = 896\%.

A mediados del s. XVIII: 28 obrajes grandes en Latacunga; 12 en Riobamba.

Ejemplo 1

Calcula el porcentaje de incremento de indígenas en el obraje de Otavalo entre finales del siglo XVI y 1680.

  1. Diferencia: 498 - 50 = 448.

    498-50=448

  2. Dividir entre el valor inicial y multiplicar por 100.

    \frac{448}{50}\times 100=896\%

Glosario

  • judicial: Que administra justicia.
  • rotativo: Que es variable, que no se realiza siempre en el mismo lugar.
  • curtir: Preparar y tratar las pieles de animales para convertirlas en cuero.
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Figuras de la página (3)

Retrato de Francisco de Toledo, virrey que estableció la mita en 1570.
Figura 2 image
Grabado de obraje con telar y trabajadores indígenas.
Figura 3 image
Figura 4 de Estudios Sociales · 5 EGB · 2024
Figura 4 image
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El desarrollo textil / Evaluación formativa
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 3803 caracteres

judicial. Que administra

Justicia.

rotativo, Que es variable, que no se realiza siempre en el mismo lugar.

4 Larrita española fue establecida por el vierey Francisco de Toledo, en 1570.

RENA Y 1 III AA

en la Audiencia de Quito

La Audiencia de Quito

Las audiencias reales fueron órganos judiciales creados por la Corona española. En 1563, el rey Felipe 1 dictó una Cédula Real por medio de la cual la Gobernación de Quito era elevada a la categoría de Audiencia Real. Fue establecida el 18 de septiembre de 1564.

La Audiencia de Quito tenía bajo su control los territorios

correspondientes al actual Ecuador y parte de los territorios del sur de Colombia (desde Cali) y el norte de Perú (hasta Piura).

a Elrerinonio de la Rew Audiencia de Quito a finales del siglo XI

La organización del trabajo: la mita

Para mantener las colonias, los españoles hicieron uso de la mita, de origen inca. Esta consistía en el trabajo obligatorio y rotativo para los varones comprendidos entre los 18 y 50 años.

Las disposiciones establecieron que debian ser mitayos todos los varones, mientras vivieran en su comunidad. Habla algunas excepciones; por ejemplo, los funcionarios indigenas, los caciques y sus familias, los artesanos y aquellos cuyo estado de salud no les permitía trabajar, Tampoco se podía distribuir al servicio mitayo a los llamados indios forasteros, es decir, a aquellos indigenas que provenian de otros lugares.

En la Audiencia de Quito, los mitayos eran empleados para obras públicas (construcciones, creación de caminos, transporte de agua, etc), pero también para el servicio doméstico, la agricultura, el pastoreo y la explotación minera, Postericemente, selos empleó en molinos azucareros y manufactura de textiles,

OMBYA "EDUCACIÓN - Libro resuelto solo para fines Gdácucos - Prohibida su reproducción

El obraje

Los obrajes eran fábricas de tejidos, que se establecieron en la Audiencia de Quito, en la segunda mitad del siglo XVI

El obraje era una construcción con varios patios y espacios para un almacén. Estaba dividido en varias secciones: una para el tratamiento de las fibras textiles, otra para el proceso de hilado, otra para los teñidos, y otra para el acabado final. Los obrajes solían situarse cerca de los denominados batanes, que eran espacios ubicados junto a los rios, en donde se lavaban los tejidos y se curtian las pieles, Según la descripción que, en 1802, elaboró Francisco José de Caldas (Popayán, 1768-1816), los obrajes eran sitios oscuros, sin aseo, en donde los indigenas trabajaban con poca luz y sin ventilación.

Tras la visita del oidor Matias de Peralta en 1620, se redactaron las Ordenanzas de Obraje que establecian el régimen laboral de estos talleres y algunas regulaciones como:

  • El maestro debia ser indigena o mestizo, hábil enla producción manufacturera.

  • El maestro debía llevar en un libro la contabilidad de la producción.

  • Los días laborados por los trabajadores debian ser anotados en un libro.

  • Enun segundo libro, debía anotarse la producción de tejidos.

  • Los alcaldes de los pueblos de indios debían reunir a los trabajadores a las seis de la mañana y conducirlos al obraje,

Existían diversos tipos de obraje. Según sus características, los obrajes podian ser “de comunidad’ cuando pertenecían a las propias comunidades indigenas y pagaban tributos. Al poco tiempo, estos obrajes desaparecieron y se reemplazaron por obrajes particulares que eran de propiedad privada y solían estar localizados en haciendas.

Tambiénexistieronlosdenominadoschorrillos, queeranpequeños

talleres particulares con pocos telares y que funcionaban al interior de las viviendas.

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a. En un inicio, el trabajo en los obrajes se ngló por el

Glosario

Curtis, Preparar y tratar las

pieles de animales para convertirlas en cuero.

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