Lectura

Llegada de mujeres y hombres africanos durante la colonización (continuación)

…status social dependiendo de su riqueza. El mestizo¹⁰ (o grupos mestizos) negaba habitualmente su mestizaje indo-europeo, preocupándose en ser llamado 'blanco' a secas o al menos mestizo-blanco.

La categorización racial comenzó en Europa, en el siglo XVII; al trasladarse a las Américas, reforzó el dominio colonial, porque estratificó piramidalmente a la diversidad poblacional. Ubicando en el vértice a los europeos y en la base a la población africana y afrodescendiente. En niveles intermedios de la pirámide, las variantes de mestizajes. Los privilegios de la 'sangre noble' y la riqueza se acumulaban en los blancos (o sea los europeos) auspiciados por las monarquías. Los esclavizados africanos, mujeres y hombres, fueron objetos de todos los análisis negativos, de las más perversas invenciones y de la deshumanización explicada desde diferentes áreas del saber. Sin embargo, de este encuentro fatal y a la vez desencuentro social de poblaciones y culturas se produjeron diferentes mestizajes.

Con la definición identitaria, en el ámbito de la colonia europea, se establecieron sociedades de complejas relaciones influenciadas, entre otros aspectos biológicos, por el color de piel; una piel más clara significaba mejores oportunidades de relacionamiento social. A pesar de todo fue imposible detener el intercambio cultural entre europeos, indígenas y africanos, resultando los mestizajes y la clasificación racial de esta sociedad. Aquello causó la estratificación social en castas.

Por la casta, a las personas africanas y afrodescendientes se las clasificaba de la manera siguiente: **"moriscos", "lobos", "pardos", "mulatos", "zambos" y "negros"**¹¹. Al instaurarse el sistema de castas basado en el mestizaje como contrapartida, se empiezan a manifestar unas identidades culturales provenientes de tres raíces culturales, no tanto como suma de lo indígena, lo europeo y lo africano, sino como una nueva realidad cultural con particularidades y afinidades. El mestizaje no solo es un hecho racializado (o biologizado) también se debe entender como importante y trascendente hecho cultural.

¹⁰ Cuando las características raciales de la población se complejizaron, el término mestizo, que designaba en principio solo a quienes compartían parte de dos mundos: indígena y el español, no fue suficiente para nombrar al resto de individuos de variado color cuyas raíces culturales y familiares incluían el aporte africano que llegó con la población esclava a lo largo de casi tres siglos de régimen esclavista. Es entonces que en la documentación de la administración colonial aparece el término "casta" como un vocablo generalizador. (…) Los individuos designados con este término fueron mestizos de variado color con ancestro africano (mulato, zambos, cuarterones, etc.) y en quienes pesaba el prejuicio de ilegitimidad, la carga de la tributación y el estigma social (Chaves, 1998, p. 92).

¹¹ Revista Latinoamérica 48 (México, 2009), pp. 55-86. Artículo "Narrativa e identidad. El mestizaje y su representación historiográfica", Jorge Bracho. http://www.scielo.org.mx/pdf/latinoam/n48/n48a4.pdf

Construye un esquema piramidal de las castas coloniales descritas en la página, con europeos en la cima y africanos/afrodescendientes en la base.

1. Vértice: europeos/blancos.
2. Niveles intermedios: mestizos (variantes).
3. Base: moriscos, lobos, pardos, mulatos, zambos, negros (africanos y afrodescendientes).

Preguntas abiertas

Respuesta orientativa: Porque al reducirlo a biología (mezcla de sangres) se invisibilizan las nuevas culturas que surgen del encuentro, y se mantiene el racismo. Reconocerlo como cultural permite valorar las identidades emergentes con todas sus raíces y particularidades.

Diagrama 1

Pirámide colonial de castas

flowchart TD
  A[Europeos / Blancos: vértice] --> B[Mestizos: niveles intermedios]
  B --> C[Moriscos]
  B --> D[Lobos]
  B --> E[Pardos]
  B --> F[Mulatos]
  B --> G[Zambos]
  G --> H[Africanos y afrodescendientes: base]

Glosario

• Casta: Categoría jerárquica del sistema colonial; vocablo generalizador para personas mestizas de ancestro africano.
• Morisco: Categoría colonial referida a descendientes de moros o de mestizo y mulato.
• Lobo: Categoría colonial para hijos de zambo e indígena.
• Pardo: Categoría colonial para personas de origen mixto, descendientes con ancestro africano.
• Cuarterón: Persona con una cuarta parte de ascendencia africana.
• Biologización: Reducir las diferencias humanas a supuestas bases biológicas; sustrato del racismo.

Fuentes

• Fuente citada para definir 'casta'.: Chaves, M.E. (1998). [Estudio sobre la esclavitud y las castas]
• Fuente bibliográfica citada.: Bracho, J. Narrativa e identidad. El mestizaje y su representación historiográfica. Latinoamérica 48 (México, 2009)
• Acceso al artículo de Bracho.