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Etnoeducacion · 5 EGB · 2024
Etnoeducacion · 5 EGB · 2024

Ministerio de Educación del Ecuador

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La Tunda, El Bambero y otros personajes mitológicos afroecuatorianos

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Etnoeducacion · 5 EGB · 2024

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Ejercicio 1

Personajes mitológicos

La Tunda: representa el derecho a la inicial autonomía personal y el respeto a las personas mayores, sean o no familiares; el componente ético y sancionador está implícito en los relatos. Es una cimarrona que entundaba² a las personas esclavizadas³. También representa el derecho histórico de las mujeres a su libertad.

Este personaje mitológico ha sido fuertemente distorsionado por conveniencias ideológicas dominantes y excluyentes para las mujeres.

El Bambero: personaje de mitología afroecuatoriana, protector de bosques, tanto la vegetación como la fauna. Su acción benefactora es contraria a la devastación del bosque y la depredación de las especies. La narradora o el narrador adecúa el relato al propósito pedagógico. También su componente ético-ecológico es alto.

Otros personajes mitológicos son: El Riviel, La Gualgura, El Duende, entre otros.

Así como en otras culturas, en el Pueblo Afroecuatoriano la mitología se ha construido en forma colectiva y sucesiva en el tiempo, de acuerdo a las circunstancias históricas de las comunidades. La mitología afroecuatoriana es resultado de la sabiduría de comuneros y comuneras; en definitiva, son producto de la imaginación y creación de las comunidades.


² El entundamiento equivale al convencimiento de huir hacia la libertad en los palenques de monte adentro.

³ Referencia al libro Te daré una Tunda, de Ibsen Hernández Valencia, UARTES EDICIONES, 2018.

Preguntas abiertas

1
Ejercicio 1

** ¿Por qué se afirma que La Tunda fue 'distorsionada por conveniencias ideológicas excluyentes para las mujeres'?

Respuesta orientativa: Porque la versión patriarcal de La Tunda la convierte en bruja que castiga niños, perdiendo su sentido original como mujer libre que ayudaba a otras personas a huir hacia la libertad.

Diagrama 1

Personajes mitológicos afroecuatorianos

mindmap
  root((Mitología afro))
    La Tunda (libertad y autonomía)
    El Bambero (bosque y fauna)
    El Riviel (aguas)
    La Gualgura
    El Duende

Glosario

  • La Tunda: Personaje mítico cimarronado que originalmente convencía de huir hacia la libertad; hoy distorsionado.
  • Entundar: Acto de convencer a alguien de huir hacia la libertad en los palenques.
  • El Bambero: Personaje mítico protector de bosques y fauna; figura ética-ecológica.
  • La Gualgura: Personaje mitológico afroecuatoriano.
  • El Duende: Personaje mitológico afroecuatoriano.

Fuentes

  • Referencia bibliográfica sobre La Tunda.: Hernández Valencia, I. Te daré una Tunda. UARTES EDICIONES, 2018
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Preguntas que la gente también hace

¿Por qué se afirma que La Tunda fue 'distorsionada por conveniencias ideológicas excluyentes para las mujeres'?
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📌 Antes de leer esto
  • Ver pág. 56: Continúa con La Tunda libertaria y Julio Micolta Cuero.
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La Tunda que entunda es la libertad
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Ar

LAIA ATA AA MAA ATA A A AVA AVA VA VA VA VA VA Expresiones de la cultura afroecuatoriana parte de la tradición oral

La Tunda: representa el derecho a la inicial autonomía personal y el respeto a las per-

sonas mayores sean o no familiares; el componente ético y sancionador está implícito en los relatos. Es una cimarrona que entundaba? a las personas esclavizadas*. También representa el derecho histórico de las mujeres a su libertad.

Este personaje mitológico ha sido fuertemente distorsionado por conveniencias ideo- lógicas dominantes y excluyentes para las mujeres.

El Bambero: personaje de mitología afroecuatoriana protector de bosques, tanto la vegetación como la fauna. Su acción benefactora es contraria a la devastación del bosque y la depredación de las especies. La narradora o el narrador adecúa el relato al propósito pedagógico. También su componente ético-ecológico es alto.

Otros personajes mitológicos son: El Riviel, La Gualgura, El Duende, entre otros.

Así como en otras culturas, en el Pueblo Afroecuatoriano la mitología se

ha construido en forma colectiva y sucesiva en el tiempo, de acuerdo a

las circunstancias históricas de las comunidades. La mitología

afroecuatoriana es resultado de la sabiduría de comuneros y comuneras, en definitiva, son producto de la imaginación y creación de las comunidades.

2 El entundamiento equivale al convencimiento de huir hacia la libertad en los palenques de monte adentro.

3 Referencia al libro Te daré una Tunda, de Ibsen Hernán- dez Valencia, UARTES EDICIONES, 2018.

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