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Etnoeducacion · 5 EGB · 2024
Etnoeducacion · 5 EGB · 2024

Ministerio de Educación del Ecuador

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El pensar y el repensar afroecuatoriano

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Solución — Página 57

Etnoeducacion · 5 EGB · 2024

El pensar y el saber afroecuatoriano

¡Activa tus conocimientos previos!

¿Sabes cuál es la diferencia entre pensar y saber?

Adivina adivinador: blanco salí de mi casa, al tiempo me oscurecí, pero como blanco fue que nací, en blanco, me convertí. ¿Qué cosa es?

Eso es: el grano de arroz.

El pensar y el repensar afroecuatoriano

A la relación de ideas producidas por la mente, como consecuencia de la observación del entorno, se denomina 'pensar'. Aquello implica examinar las ideas relacionándolas unas con otras y, a partir de ese análisis, apurar decisiones. Esas decisiones tienen características particulares dependiendo del tiempo, el territorio y las influencias del entorno.

Las ancestras y los ancestros africanos esclavizados, después de observar y analizar el inesperado conjunto de circunstancias ambientales, sociales, culturales, morales y religiosas, pensaron e idearon estrategias para superar el dolor y transformar el miedo en formas libertarias que favorecieran los cambios de esa realidad. Esos son legados ontológicos que sus descendientes incorporan al pensar su existencia y su progreso.

Repensar es volver a pensar a aquello que ya fue pensado y reflexionado. También es reformular la mitología, retomar las tradiciones y las formas de criar y educar que aplicaron abuelos y abuelas. Repensar es repasar la relación ancestral con la naturaleza, es hacer nuevas lecturas del pensamiento cimarrónico, es construir puentes entre el pasado y el presente, es transitar con dignidad las vías hacia el futuro.

La historia de los pueblos afrodescendientes de las Américas no ha sido estudiada y divulgada con igual importancia que otras historias; aquello ha causado, entre otras cosas, su desconocimiento relativo o absoluto, su desvalorización cultural y social y permanencia de comportamientos racistas y excluyentes.

Ejemplo 1

Adivinanza: 'Blanco salí de mi casa, al tiempo me oscurecí, pero como blanco fue que nací, en blanco, me convertí.' ¿Qué es?

  1. Identificar un objeto que cambia de color blanco a oscuro y vuelve a blanco.

Glosario

  • Pensar: Relación de ideas producidas por la mente a partir de la observación.
  • Repensar: Volver a pensar lo ya pensado; reformular la mitología, las tradiciones y las prácticas.
  • Legado ontológico: Herencia existencial de los ancestros que orienta el pensar de los descendientes.
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  • Ver pág. 58: Sigue con descolonización y medicina tradicional.
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El pensar y el saber afroecuatoriano

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¿Sabes cuál es la diferencia entre pensar y saber?

Adivina adivinador: blanco salí de mi casa, al tiempo me oscurecí, pero como blanco fue que nací, en blanco, me convertí. ¿Qué cosa es?

Eso es: el grano de arroz

El pensar y el repensar afroecuatoriano

A la relación de ideas producidas por la mente, como consecuencia de la observación del entorno, se denomina ‘pensar’. Aquello implica examinar las ideas relacionándolas unas con otras y a partir de ese análisis apurar decisiones. Esas decisiones tienen carac- terísticas particulares dependiendo del tiempo, el territorio y las influencias del entorno.

Las ancestras y los ancestros africanos esclavizados después de observar y analizar el inesperado conjunto de circunstancias ambientales, sociales, culturales, morales y religiosas pensaron e idearon estrategias para superar el dolor y transformar el miedo en formas libertarias que favorecieran los cambios de esa realidad. Esos son legados

ontológicos que sus descendientes incorporan al pensar su existencia y su progreso.

Repensar es volver a pensar a aquello que ya fue pensado y reflexionado. También es reformular la mitología, retomar las tradiciones y las formas de criar y educar que apli- caron abuelos y abuelas. Repensar es repasar la relación ancestral con la naturaleza, es hacer nuevas lecturas del pensamiento cimarrónico, es construir puentes entre el pasado y el presente, es transitar con dignidad las vías hacia el futuro.

La historia de los pueblos afrodescendientes de las Américas no ha sido estudiada y divulgada con igual importancia que otras historias, aquello ha causado, entre otras cosas, su desconocimiento relativo o absoluto, su desvalorización cultural y social y permanencia de comportamientos racistas y excluyentes.

Gobierno del Ecuador

El pensar y el saber afroecuatoriano

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