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Etnoeducacion · 6 EGB · 2024
Etnoeducacion · 6 EGB · 2024

Ministerio de Educación del Ecuador

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Expresiones artísticas afroecuatorianas: aporte cultural y patrimonio

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Solución — Página 37

Etnoeducacion · 6 EGB · 2024

1
Ejercicio 1

Reconocer las expresiones artísticas afroecuatorianas y el compromiso de proteger el patrimonio nacional

¡Activa tus conocimientos previos!

  • ¿Conoces cuáles son los instrumentos musicales afroecuatorianos?
  • ¿Sabes cuáles son los sonidos del monte con que se suele afinar la marimba?
  • Realiza una investigación: ¿qué es el pambil? ¿qué parte de la marimba se construye con él?

Expresiones artísticas de los afroecuatorianos

La cultura afroecuatoriana ha aportado al desarrollo musical del Ecuador y ha enriquecido a nuestra sociedad con sus tradiciones y sonoridades durante generaciones. Muchas veces se ha escuchado la música afroecuatoriana sin tener un concepto claro de qué se escucha. Es necesario cambiar la conciencia histórica del país, para nutrirla con el conocimiento de las culturas ecuatorianas. Gente invisible como Lindberg Valencia Zamora, Rosita Willa Valencia, Juan García Salazar y muchas personalidades más han luchado por nuestro pueblo; ellas y ellos son la historia afroecuatoriana, porque han permitido nuevas sonoridades, fusiones y que las imágenes que Papá Roncón transmitía con sus leyendas a las nuevas generaciones sean plasmadas (Bracero Torés, 2019).

El ciudadano que desconoce sus raíces no podrá entender el presente ni analizar el futuro; por esto es necesario adentrarse en la cultura afroecuatoriana. A veces se la ha visto en un papel antagónico con cierto "indigenismo" totalizante. Este antagonismo es consecuencia del desconocimiento general de la cultura afroecuatoriana, lo que produce comparaciones impropias e injustas. Pese a esto, la sociedad ecuatoriana es racista y, como consecuencia, continúa el empobrecimiento de las comunidades negras por la falta de políticas sociales.

También la invisibilización de la producción cultural de artistas, poetas, escritores, can-…

Preguntas abiertas

1
Ejercicio 1

** ¿Conoces cuáles son los instrumentos musicales afroecuatorianos?

Respuesta orientativa: Marimba, bombo, cununo, guasá (Esmeraldas); bomba y charrasca (Chota).

2
Ejercicio 2

** ¿Qué es el pambil y qué parte de la marimba se construye con él?

Respuesta orientativa: El pambil es una palmera tropical de madera dura; se utiliza para fabricar los tubos resonadores o la estructura inferior de la marimba.

Glosario

  • Marimba: Instrumento de percusión melódico afroecuatoriano-colombiano; patrimonio inmaterial UNESCO.
  • Pambil: Palmera amazónica cuya madera dura se usa para construir partes de la marimba.
  • Indigenismo totalizante: Concepción que reduce la diversidad cultural ecuatoriana a lo indígena, omitiendo a los pueblos afro.

Fuentes

  • Fuente sobre cultura afroecuatoriana.: Bracero Torés, 2019
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Preguntas que la gente también hace

¿Conoces cuáles son los instrumentos musicales afroecuatorianos?
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¿Qué es el pambil y qué parte de la marimba se construye con él?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • Ver pág. 38: Continúa con marimba, UNESCO y diferencias regionales.
Siguiente tema sugerido
Marimba como patrimonio UNESCO; diferencias musicales entre Esmeraldas y el Chota
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Reconocer las expresiones artísticas afroecuatorianas y el compromiso de proteger el patrimonio nacional

¡Activa tus conocimientos previos!

¿Conoces cuáles son los instrumentos musicales afroecuatorianos? ¿Sabes cuáles son los sonidos del monte con que se suele afinar la marimba?

Realiza una investigación para que sepas, ¿qué es el pambil?, ¿qué parte de la marimba

se construye con él?

Expresiones artísticas de los afroecuatorianos

La cultura afroecuatoriana ha aportado al desarrollo musical del Ecuador y ha enri- quecido a nuestra sociedad con sus tradiciones y sonoridades durante generaciones. Muchas veces estas generaciones han escuchado la música afroecuatoriana sin tener un concepto claro, sobre qué es lo que se escucha o suena, pero siempre reconociendo de dónde vienen esos sonidos. Es necesario cambiar la conciencia histórica del país, para que a través del estudio e investigación se pueda nutrir con el conocimiento de las culturas ecuatorianas. Gente invisible como Lindberg Valencia Zamora, Rosita Willa Valencia, Juan García Salazar y muchas personalidades más que han luchado por nues- tro pueblo, ellos y ellas son la historia afroecuatoriana, porque han permitido que en la actualidad existan nuevas sonoridades, fusiones y que todas las imágenes que Papá Roncón trataba de transmitir a través de sus leyendas a las próximas generaciones sean

plasmadas (Bracero Torés, 2019).

El ciudadano que desconoce sus raíces no podrá entender el presente ni analizar el futuro, por esto es necesario adentrarse en la cultura afroecuatoriana. Y a veces se ha visto como en un papel antagónico con cierto “indigenismo” totalizante que se ha dado en el país. Este antagonismo es consecuencia del desconocimiento general de la cultura afroecuatoriana y se realizan estas impropias e injustas comparaciones. Pese a esto la sociedad ecuatoriana es racista y como consecuencia de aquello continúa el empobrecimiento de las comunidades negras por la falta de políticas sociales.

También la invisibilización de la producción cultural de artistas, poetas, escritores, can-

Gobierno del Ecuador

Expresiones artísticas afroecuatorianas

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