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Historia de la migración china en el Ecuador

El aporte cultural de la comunidad china tiene ya más de 200 años. Los primeros llegaron entre 1892 y 1920 por la carencia de mano de obra barata en la región costera, debido la abolición de la esclavitud. Su objetivo era trabajar para las plantaciones cacaoteras de las provincias del Guayas y los Ríos.

La colonia china para los años de 1910 hasta 1936, ya tenía una participación importante en la sociedad ecuatoriana. Se dedicaban al comercio, a la industria y la agricultura.

Existen varios casos del éxito económico de migrantes de la comunidad china. el cultivo de arroz fue una de las principales opciones para reemplazar el cacao que, al caer en crisis, abrió espacio para que la gramínea gane importancia en lo 2 eies comercial y para el empleo de la gran masa de trabajadores A Matrimonio chino agrícolas de la Costa. Ecuador, 1937,

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En la globalización, la República Popular China se ha convertido desde la década de 1990 en un socio comercial estratégico para Ecuador en la construcción de hidroeléctricas, generando el arribo de nuevos tipos de migrantes en el área técnica. También la globalización estimuló la llegada de quienes se dedican al comercio y a la importación de tecnología y automóviles.

(Adaptación). Reyes, Borja y Trujillo. (2022). Historia de la migración china en Ecuador. Fuente: https://revistas.flacsoandes.edu.ec » download

Los judíos sefardíes en Loja

Los llamados judíos sefardíes vivieron en España durante muchos siglos, un espacio donde antes del fanatismo religioso convivieron musulmanes, cristianos y judíos, Luego, los reyes Isabel y Fernando los expulsaron en 1492.

Para evitar la persecución y la muerte, llegaron a Lima (Perú). Desde allí y por la misma razón, debieron huir nuevamente y salieron hacia nuestro territorio. Se calcula que alrededor de 3 000 judíos se radicaron en la provincia de Loja y en Zaruma, y habitaron allí durante toda la Colonia, la República, hasta la actualidad, lejos de toda discriminación y acoso. Para ello, por generaciones tuvieron que maquillar sus apellidos, su origen, su religión e incluso debieron cambiar de fe.

¿Cómo se sabe esto? Por tres fuentes: 1) las investigaciones históricas que registran la expulsión de España, la llegada a Lima y la fuga hacia nuestro territorio. 2) La tradición cultural e histórica de algunos lojanos y zarumeños, que aún mantienen tradiciones, prácticas y palabras que denotan ser judíos, 3) Las pruebas de , Descendientes dejudiossefarditas en ADN, pues todo origen se plasma en los genes. Loja, fines del siglo XIX.

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