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Etnoeducacion · 0 · 2024
Etnoeducacion · 0 · 2024

Ministerio de Educación del Ecuador

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1. La comunidad afroecuatoriana — 1.2 Rutas migratorias de la población afroecuatoriana

📄 contenido etnoeducacion 🎓 Otro · 3° EGB-ELEMENTAL Ecuador 🇪🇨 EC 🗣 Español
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Respuesta rápida

  1. Respuesta debe mencionar al menos una ruta tipo: parroquia rural → cabecera cantonal → gran ciudad.
  2. Aportes culturales reconocidos: marimba, bomba, currulao, gastronomía esmeraldeña, etc.
📚 theory etnoeducacion ⭐⭐⭐ Dificultad 3/5 ⏱ 7 min lectura

Solución — Página 62

Etnoeducacion · 0 · 2024

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Ejercicio 1

Lectura

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Ejercicio 1

La comunidad afroecuatoriana

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Ejercicio 1

1 ¡Activa tus conocimientos previos!

¿Sabes qué rutas migratorias ha seguido la población afroecuatoriana? De la población afroecuatoriana, ¿conoces cuáles son los aportes del pueblo afroecuatoriano a la construcción de la identidad y cultura nacional?

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Ejercicio 1

2 Rutas migratorias de la población afroecuatoriana

La población afroecuatoriana se ha movilizado constantemente. A partir de la década del 60 se visibiliza con mayor fuerza la migración hacia las grandes ciudades como Quito y Guayaquil, y otras intermedias como Ibarra, Esmeraldas, Santo Domingo de los Tsáchilas, Riobamba, Sucumbíos y Machala.

La migración de los afroecuatorianos tiene dos causas principales:

a) Residir permanentemente en las grandes ciudades buscando una mejor educación para sus hijos y estabilidad laboral para la familia; y,

b) Trabajar durante los períodos que se consideran de mayor oferta de empleos temporales, como en el sector de la construcción, el comercio y los servicios.

En la provincia de Esmeraldas las tendencias de movilidad van desde las parroquias rurales hacia San Lorenzo, Limones y Esmeraldas como cabeceras cantonales, y desde Esmeraldas hacia Guayaquil, Quito, Machala e Ibarra. En las parroquias rurales de Imbabura y Carchi, hacia Ibarra, Quito y Santo Domingo de los Tsáchilas.

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Ejercicio 1

¿Sabes qué rutas migratorias ha seguido la población afroecuatoriana?

  1. Recordar las grandes ciudades receptoras mencionadas (Quito, Guayaquil) y las intermedias.
Respuesta

Respuesta debe mencionar al menos una ruta tipo: parroquia rural → cabecera cantonal → gran ciudad.

2
Ejercicio 2

¿Cuáles son los aportes del pueblo afroecuatoriano a la construcción de la identidad y cultura nacional?

  1. Recordar aportes en música, gastronomía, danza, deporte, lenguaje, valores comunitarios.

Preguntas abiertas

Respuesta

Aportes culturales reconocidos: marimba, bomba, currulao, gastronomía esmeraldeña, etc.

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Ejercicio 1

** ¿Por qué crees que la migración hacia las ciudades se hizo más visible a partir de la década de 1960?

Respuesta orientativa: Por procesos económicos (industrialización, boom petrolero), reformas agrarias, búsqueda de educación y trabajo asalariado, y la falta de oportunidades en zonas rurales.

Diagrama 1

Causas principales de la migración afroecuatoriana.

flowchart TD
  A[Migración afroecuatoriana] --> B[a) Residencia permanente]
  A --> C[b) Trabajo temporal]
  B --> D[Mejor educación hijos]
  B --> E[Estabilidad laboral familiar]
  C --> F[Construcción]
  C --> G[Comercio]
  C --> H[Servicios]

Diagrama 2

Principales rutas migratorias internas.

flowchart LR
  PR[Parroquias rurales Esmeraldas] --> CC[San Lorenzo / Limones / Esmeraldas]
  CC --> GC[Guayaquil / Quito / Machala / Ibarra]
  IC[Parroquias rurales Imbabura y Carchi] --> SD[Ibarra / Quito / Santo Domingo de los Tsáchilas]

Tablas

Origen Destinos principales
Parroquias rurales de Esmeraldas San Lorenzo, Limones, Esmeraldas (cabeceras)
Esmeraldas (cabecera) Guayaquil, Quito, Machala, Ibarra
Parroquias rurales de Imbabura y Carchi Ibarra, Quito, Santo Domingo de los Tsáchilas

Glosario

  • movilización: Acción de cambiar de lugar de residencia o de desplazarse temporalmente.
  • ciudad intermedia: Ciudad de tamaño y dinamismo medio entre las grandes urbes y las localidades pequeñas.
  • cabecera cantonal: Ciudad principal de un cantón, donde se ubica la administración municipal.
  • parroquia rural: División territorial dentro del cantón ecuatoriano, ubicada fuera del área urbana central.
  • empleo temporal: Trabajo que se realiza por un período limitado, frecuente en construcción y servicios.
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Preguntas que la gente también hace

¿Por qué crees que la migración hacia las ciudades se hizo más visible a partir de la década de 1960?
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📌 Antes de leer esto
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  • Ver pág. 63: Continúa el desarrollo del tema.
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1.3 Aportes del pueblo afroecuatoriano al patrimonio natural y cultural del Ecuador
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  1. La comunidad afroecuatoriana

1.1¡Activa tus conocimientos previos!

¿Sabes qué rutas migratorias ha seguido la población afroecuatoriana? De la población afroecuatoriana, ¿conoces cuáles son los aportes el pueblo afroecuatoriano a la cons- trucción de la identidad y cultura nacional?

1.2 Rutas migratorias de la población afroecuatoriana

La población afroecuatoriana se ha movilizado constantemente. A partir de la década del 60 se visibiliza con mayor fuerza la migración hacia las grandes ciudades como Quito, Guayaquil y otras intermedias como lbarra, Esmeraldas, Santo Domingo de los Tsáchilas, Riobamba, Sucumbios y Machala.

La migración de los afroecuatorianos tiene dos causas principales:

a) Residir permanentemente en las grandes ciudades buscando una mejor edu- cación para sus hijos y estabilidad laboral para la familia; y,

b) Trabajar durante los períodos que se consideran de mayor oferta de empleos temporales, como en el sector de la construcción, el comercio y los servicios.

En la provincia de Esmeraldas las tendencias de movilidad van desde las parroquias rurales hacia San Lorenzo, Limones y Esmeraldas como cabeceras cantonales, y desde Esmeraldas hacía Guayaquil, Quito, Machala e Ibarra. En las parroquias rurales de Imba- bura y Carchi, hacia Ibarra, Quito y Santo Domingo de los Tsáchilas.

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