Colonización versus colonialidad: patrón de poder y jerarquías
Respuesta rápida
Sin ejercicios: la colonización es conquista territorial; la colonialidad persiste después como patrón de poder con jerarquías raciales, culturales y epistémicas naturalizadas.
Solución — Página 177
Un libro sin recetas para la maestra y el maestro. Fase 6. Libro de Educación Secundaria Grado 1°, 2°, 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026
Esta página no contiene ejercicios: es contenido teórico de la guía docente (página impresa 176). Se explica con rigor.
Infografía: colonización frente a colonialidad
Dos flechas contrapuestas (izquierda y derecha) presentan la distinción clave:
- Flecha izquierda (rosa): "Mientras la colonización es la apropiación y dominación de un territorio y de sus pueblos por parte de una sociedad conquistadora..."
- Flecha derecha (magenta): "La colonialidad va más allá al reproducir una ideología única y colonizadora en los pueblos colonizados, pese a que la etapa de conquista haya terminado."
Por qué la colonialidad no es lo mismo que la colonización
Este concepto se diferencia de la colonización no solo por su persistencia en el tiempo poscolonial, sino también por la influencia que ejerce dentro de la dimensión cultural y en los procesos de subjetivación de las personas. El paradigma colonizador transfiguró todos los ámbitos de las sociedades, mientras la colonialidad se estableció como patrón de dominación-explotación, configurándose como una organización racializada del conocimiento, de las culturas y de las personas.
Definición de colonialidad (Castro-Gómez y Restrepo, 2008, p. 24)
La colonialidad es un fenómeno que hace referencia a:
"[...] un patrón de poder que opera a través de la naturalización de jerarquías territoriales, raciales, culturales, libidinales y epistémicas que posibilitan la re-producción de relaciones de dominación que no solo garantizan la explotación por el capital de unos seres humanos por otros a escala planetaria" (Castro-Gómez y Restrepo, 2008, p. 24).
Contexto histórico y síntesis (Quijano, 2000)
Europa no solo se estableció como una centralidad en el sistema-mundo, sino que comenzó a fabricar una ideología que se impondría dentro del imaginario social. En resumen, colonialidad hace referencia a un patrón de poder que opera por medio de la naturalización de jerarquías sociales discriminatorias y racistas, que facilita la reproducción de relaciones de dominación territoriales y epistémicas, no solo en materia de explotación de capital, sino en la subalternización de los conocimientos, experiencias y forma de vida de quienes son dominados y explotados (Quijano, 2000).
El párrafo final anuncia: partiendo del concepto de colonialidad propuesto por Quijano, se hace referencia a la prolongación contemporánea de las bases coloniales que... (continúa en la página 178).
Contenido de la página
Infografía colonización vs colonialidad
← Mientras la colonización es la apropiación y dominación de un territorio y de sus pueblos por parte de una sociedad conquistadora...
→ La colonialidad va más allá al reproducir una ideología única y colonizadora en los pueblos colonizados, pese a que la etapa de conquista haya terminado.
Desarrollo
Por tanto, este concepto se diferencia de la colonización no sólo por su persistencia en el tiempo poscolonial, sino también por la influencia que ejerce dentro de la dimensión cultural y en los procesos de subjetivación de las personas. El paradigma colonizador transfiguró todos los ámbitos de las sociedades, mientras la colonialidad se estableció como patrón de dominación-explotación, configurándose como una organización racializada del conocimiento, de las culturas y de las personas. En este sentido, la colonialidad es un fenómeno que hace referencia a:
[...] un patrón de poder que opera a través de la naturalización de jerarquías territoriales, raciales, culturales, libidinales y epistémicas que posibilitan la re-producción de relaciones de dominación que no solo garantizan la explotación por el capital de unos seres humanos por otros a escala planetaria (Castro-Gómez y Restrepo, 2008, p. 24).
Europa no sólo se estableció como una centralidad en el sistema-mundo, sino que comenzó a fabricar una ideología que se impondría dentro del imaginario social. En resumen, colonialidad hace referencia a un patrón de poder que opera por medio de la naturalización de jerarquías sociales discriminatorias y racistas, que facilita la reproducción de relaciones de dominación territoriales y epistémicas no sólo en materia de explotación de capital, sino en subalternización de los conocimientos, experiencias y forma de vida de quienes son dominados y explotados (Quijano, 2000).
Partiendo del concepto de colonialidad propuesto por Quijano, se hace referencia a la prolongación contemporánea de las bases coloniales que... (continúa)
Tabla
| Concepto | Colonización | Colonialidad |
|---|---|---|
| Qué es | Apropiación y dominación de un territorio y sus pueblos por una sociedad conquistadora | Reproducción de una ideología única y colonizadora pese al fin de la conquista |
| Duración | Etapa histórica de conquista | Persiste en el tiempo poscolonial |
| Alcance | Territorial y político | Cultural, subjetivo, epistémico y económico |
Diagrama
flowchart LR
A[Colonización] -->|apropiación y dominación de un territorio y sus pueblos| B[Sociedad conquistadora]
B --> C[Conquista terminada]
C --> D[Colonialidad: perdura la ideología única y colonizadora]
D --> E[Jerarquías naturalizadas: territoriales, raciales, culturales, libidinales y epistémicas]
E --> F[Dominación-explotación y subalternización de saberes]
Glosario (5)
- Colonización
- Apropiación y dominación de un territorio y de sus pueblos por parte de una sociedad conquistadora.
- Colonialidad
- Reproducción de una ideología colonizadora después de terminada la conquista; patrón de dominación-explotación con jerarquías naturalizadas.
- Subjetivación
- Proceso por el que las personas construyen su identidad; la colonialidad influye en él.
- Jerarquías epistémicas
- Jerarquías que ordenan los saberes, subalternizando los conocimientos de los pueblos dominados.
- Sistema-mundo
- Orden mundial capitalista donde Europa se estableció como centralidad.
Temas y conceptos clave
Fuentes y referencias
- Castro-Gómez y Restrepo (2008, p. 24)
- Quijano (2000)
Figuras de la página (1)
Preguntas que la gente también hace
¿Qué diferencia hay entre colonización y colonialidad?
¿Qué es la colonialidad del poder según Quijano?
¿Por qué la colonialidad persiste después de la conquista?
- • Conocer el concepto de decolonialidad y el patrón mundial de poder (página anterior)
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 1672 caracteres
Por tanto, este concepto se diferencia de la colonización no sólo por su persistencia en el tiempo poscolonial, sino también por la influencia que ejerce dentro de la dimensión cultural y en los procesos de subjetivación de las personas. El paradigma colonizador transfiguró todos los ámbitos de las sociedades, mientras la colonialidad se estableció como patrón de dominación-explotacion, configurándose como una organización racializada del conociniento, de las culturas y de las personas. En este sentido, la colonialidad es un fenómeno que hace referencia a:
[..un patrón de poder que opera a través de la naturalización de jerarquias territoriales, raciales, culturales, libidin ales y episternicas que posibilitan la Te-producción de relaciones de doninación que no solo garantizan la explo tación por el capital de unos seres hunanos por otros a escala planetaria (Castto-Gómezy Restrepo,2oo8, p.24).
Europa no sólo se estableció como una centralidad en el sistema-mundo,sino que comenzó afabricar una ideologia que se impondria dentro del imaginario social. En resumen, colonialidadhace referencia a un patrón depoder que opera por medio de la naturalización de jerarquias sociales discriminatorias y racistas, que facilita la reproducción de relaciones de dominación territoriales y epistémicas no sólo en materia de explotación de capital, sino en subalternización de los conocimientos, experiencias y forma de vida de quienes son dominados y explotados (Quijano, 2ooo).
Partiendo del concepto de colonialidad propuesto por Quijano, se hace referencia a la prolongación contemporánea de las bases coloniales que
176
Otros libros recomendados
Colección Ximhai. Ética, naturaleza y sociedades. Libro de Educación Secundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026
SEP/CONALITEG
355 págs.
Historia del pueblo mexicano. Libro de Educación Secundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026
SEP/CONALITEG
331 págs.
Colección Ximhai. Lenguajes. Libro de Educación Secundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026
SEP/CONALITEG
323 págs.
Fichas de Matemática 1 · 2024
MINEDU
100 págs.
Cuaderno de fichas Personal Social 1. Primer grado de secundaria · 2016
MINEDU
19 págs.
Comprensión lectora : manual para el docente de primer grado de Secundaria 2018 · 2018
MINEDU
194 págs.
Comprensión lectora 1 : manual para el docente de primer grado de Secundaria · 2017
MINEDU
130 págs.
Fichas de aprendizaje de Comunicación 1 · 2024
Julia Liliana Quiroz Espinoza y equipo
100 págs.