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La serie iniciada en la página anterior termina preguntando: ¿qué dicen esos problemas de la propia situación como profesor o profesora? ¿Es importante para usted? ¿Tendría que serlo? ¿Qué espacios tiene la escuela para que exprese su opinión sobre lo que existe en su grupo, la situación de sus estudiantes, lo que piensa sobre los programas de estudio y los libros de texto? ¿Alguien lo escucha realmente?

Respuesta orientativa: estos problemas muestran si la escuela funciona como comunidad de diálogo; su importancia es alta porque de la voz docente depende el análisis de la situación grupal; los espacios naturales son el consejo técnico, las reuniones de academia y los tiempos de convivencia, y un elemento clave de la reflexión es verificar si esa voz realmente es escuchada y atendida.

Para introducirnos en el conocimiento formal de la vida cotidiana es importante tener en cuenta a la otredad. Otredad es un trabajo de análisis y pensamiento crítico que nos obliga a:

1. Percibirnos y representarnos como una individualidad y comunidad con rasgos identitarios comunes que nos hacen únicos, lo mismo que a los otros.
2. Relacionarnos desde lo que nos es común, en un acto de inteligencia y de reconocimiento en el que no estamos solos.
3. Reconocer que necesitamos de otros para vivir y sobrevivir, y que esos otros nos permiten reconocernos como un nosotros, unidos y vinculados en mínimas coincidencias para organizarnos, crecer y desarrollarnos como sociedades globales del siglo XXI.

En la otredad inician los sistemas de identidad: saberse y sentirse perteneciente a un grupo social, a una comunidad con la cual compartimos mundos simbólicos y prácticos que invitan a coincidir en un mínimo esfuerzo para realizar trabajos colaborativos que permitan ser y evolucionar como grupos identitarios diferenciados. Es el origen para entender a la comunidad.

El texto cita a Gilberto Giménez (2009, p. 11), especialista en estudios de identidad: "La identidad no constituye una especie de esencia o atributo específico del sujeto, sino un sistema móvil de relaciones múltiples centradas en el sujeto en una determinada situación social". Por ello, sin la otredad la identidad es imposible de ser reconocida y, por tanto, aprovechada para fines educativos.

La otredad se complementa con un aspecto fundamental para su operación: la comunicación humana. La comunicación es una necesidad de relacionarnos y cumple una función en las relaciones humanas porque de ella dependen:

• las interacciones colectivas, a través de lenguajes compartidos;
• la acción social, desde la forma más elemental (la interpersonal) hasta la más compleja (la comunicación digital en contextos de la era global) y sus posibles combinaciones.