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Lengua Y Literatura · 3ro BGU · 2024
Lengua Y Literatura · 3ro BGU · 2024

Ministerio de Educación del Ecuador

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Consecuencias de la diglosia — Palabras que implican discriminación étnica

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Solución — Página 14

Lengua Y Literatura · 3ro BGU · 2024

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Ejercicio 1

Palabras que implican discriminación étnica

Términos como 'indio', 'cholo', 'negro', 'chazo', 'longo' no solo se usan por razones étnicas, sino también socioeconómicas. La discriminación lingüística se extiende al ámbito de los oficios: palabras como 'peón', 'criada', 'albañil', 'carpintero' son vistas con desprecio por las élites sociales.

En la Sierra ecuatoriana, el término 'patrón' evoca la figura del señor feudal de la hacienda, con toda la carga de dominación que ello implica.

«El lazarillo de Tormes» (anónimo, 1554) es una referencia literaria que ilustra cómo las jerarquías sociales se expresan en el lenguaje.

La obra pictórica Los trabajadores de Guayasamín (1942) representa visualmente esta realidad de discriminación y dignidad del trabajo.

Aceptar y respetar la diversidad es un pensamiento moderno que reconoce el valor de todas las identidades culturales.


Interdisciplinariedad — Lengua y Música

Observa el video sobre la canción «Maldición de Malinche» en: lynk.ec/13y01

Actividades:

  1. Reflexiona en un texto: ¿podemos mostrarnos serviles con personas extranjeras y prepotentes con compatriotas de origen indígena?
  2. Averigua la identidad de la Malinche y anota en tus apuntes.

Preguntas abiertas

1
Ejercicio 1

** ¿Podemos mostrarnos serviles con personas extranjeras y prepotentes con compatriotas de origen indígena?

Respuesta orientativa: Esta conducta refleja una colonización mental: se valora lo externo/extranjero como superior y se desprecia lo propio/indígena. Es una forma de racismo internalizado que reproduce las jerarquías coloniales.

2
Ejercicio 2

** ¿Quién es la Malinche?

Respuesta orientativa: La Malinche (también llamada Doña Marina o Malintzin) fue una mujer indígena náhuatl que actuó como intérprete de Hernán Cortés en la conquista de México (siglo XVI). Es símbolo polémico: para algunos representa la traición a los pueblos originarios; para otros, fue una mediadora cultural en condiciones de opresión.

Glosario

  • Cholo: Término usado en Ecuador con connotación despectiva para referirse a personas mestizas o de origen indígena con rasgos físicos marcados; puede tener carga étnica y socioeconómica.
  • Longo: Término coloquial ecuatoriano con carga despectiva hacia personas de apariencia indígena o de clase baja.
  • Chazo: Término despectivo usado en algunos contextos ecuatorianos para referirse a personas de origen campesino o indígena.
  • Patrón: En la Sierra ecuatoriana, evoca la figura del señor feudal de la hacienda; término con fuerte carga histórica de dominación.
  • La Malinche: Mujer indígena náhuatl (ca. 1500-1529), intérprete y colaboradora de Hernán Cortés durante la conquista de México; figura símbolo de la traición cultural o de la mediación intercultural, según la perspectiva.
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Preguntas que la gente también hace

¿Podemos mostrarnos serviles con personas extranjeras y prepotentes con compatriotas de origen indígena?
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¿Quién es la Malinche?
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Lenguaje y discriminación racial — En torno a la negritud
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Palabras que implican discriminación étnica

Las palabras que expresaban discriminación etnica se empleaban

hacia los otros, pues la mayoria de personas trataba de 'blanquear-

se” esto es, de most

rar su pertenencia a los grupos pnvilegrados Han pasado siglos, pero aun se emplean términos como “indio, ‘cholo’ negro, ‘chazo' y ‘longo’ para descalificar a otros, y no solo por su condición étnica, sino tambien por sus caracteristicas so- civeconómicas pues estos grupos han sido excluidos también en

cuanto a SUS imgresos monetarios.

La discriminación étnica es, al mismo tiempo, una discriminación cultural, puesto que las diferentes etnias de nuestro país tienen sus propias tradiciones. mitos y costumbres. Asi también, existía una discriminación de acuerdo al oficio: muchos españoles de aquel entonces despreciaban los oficios manuales y, así como ocurre con algún personaje de El lazarillo de Tormes (anónimo, 1554), preferian aparentar riqueza aunque estuvieran muriéndose del hambre; de ahi que se generara desprecio hacia oficios que para otros euro- peos no implicaban grados de descalificación, como la albañilería, la servidumbre o el trabajo en el campo. Ciertas palabras como 'peón; ‘criada’ “albañil! “carpintero! nombran oficios desprestigiados por ciertas elites amantes de las apariencias. Desde luego, también otros vocablos tienen una carga muy fuerte, como ‘patron, que en la Srerra ecuatoriana, por lo menos, evoca la figura del dueño de una hacienda, cast un señor feudal

Incluso en las generaciones más jóvenes, los vocablos que expre- san discriminación no han desaparecido para descalificar, en cier- tos circulos mesuzos, a quienes portan un apellido de origen indi- gena. No obstante, dada la diversidad de nuestro país, aceptar y respetarla es una expresión de pensamiento moderno.

& Guayasamin (1942) Los trabajadores

Interdisciplinariedad AQ ER y

Lengua y Música Mira este video sobre la canción utulada Maldición de Malinche

lynk.ec/13y01

Reflexiona en un texto si te pa- rece que podemos mostrarnos serviles con personas extranje- ras, y prepotentes con compa- triotas de origen indigena.

Averigua la idenudad de la Ma- linche y anota la información en tus apuntes.

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