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Etnoeducacion · 5 EGB · 2024
Etnoeducacion · 5 EGB · 2024

Ministerio de Educación del Ecuador

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Condiciones históricas de la diáspora: Al-Ándalus, Hispania y triángulo mercantil

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Las palabras suelen comenzar con 'al-' o 'a-' árabes.

📚 theory etnoeducacion ⭐⭐⭐⭐ Dificultad 4/5 ⏱ 10 min lectura

Solución — Página 19

Etnoeducacion · 5 EGB · 2024

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Ejercicio 1

Lectura

Condiciones históricas de la diáspora africana en las Américas

Para comprender el origen de la diáspora africana a las Américas y a otros lugares del mundo, se debe entender que el transporte de personas esclavizadas conformó este triángulo mercantil: los mercaderes de personas africanas partían de Europa, capturaban a las víctimas en África y las trasladaban a las Américas. Esto ocurría en el marco de grandes cambios políticos y económicos.

Hispania, denominación latina de territorios de la actual España, fue ocupada por los musulmanes en las primeras décadas del siglo VIII. Los moros³ (hombres y mujeres africanos) ocuparon por ocho siglos estos territorios, que ellos llamaron Al-Ándalus, hasta el año de 1492. Los musulmanes difundieron desde ahí y al resto de Europa conceptos matemáticos como el cero y procedimientos de cálculo algebraicos; del idioma árabe se trasladaron al castellano muchas palabras, por ejemplo: algodón, álgebra, alcohol, etc. Los moros además fundaron ciudades como Córdoba y Granada.

La invasión de las llamadas Indias Occidentales (América) comienza mientras los moros eran expulsados del Al-Ándalus. Es importante reconocer que la presencia de los moros carece de eventos sanguinarios o de destrucción física y cultural, ni siquiera se afectó a las formas de vida de los habitantes de esos territorios, no se separó a familias ni se comercializó con seres humanos; al revés, compartieron sus conocimientos científicos con quienes quisieran.

La invasión de los europeos a Abya Yala⁴ no estableció una relación armónica entre la sociedad europea y los pueblos indígenas. El comercio trasatlántico de personas africanas y la consecuente esclavización de sus descendientes, tenía como objetivo fundamental borrar la humanidad de las personas africanas esclavizadas, para lo cual se las transformó en simples mercancías que podían ser vendidas y compradas al igual que el ganado, los muebles o las carretas; de tal manera que para referirse a los africanos se les llamaba "mercancía negra" y se estableció el "comercio negrero".


³ Así llamó a los musulmanes, sin importar su heterogeneidad étnica u origen geográfico, en los territorios españoles.

⁴ Es la denominación más antigua de este continente, aceptada por una parte importante de los Pueblos Indígenas. En idioma guna significa tierra en plena madurez.

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Ejercicio 1

Investiga y enumera al menos cinco palabras del castellano que provienen del árabe gracias a la presencia musulmana en Al-Ándalus.

  1. Ejemplos: algodón, álgebra, alcohol, almohada, aceituna, azúcar, zanahoria.

Preguntas abiertas

Respuesta

Las palabras suelen comenzar con 'al-' o 'a-' árabes.

1
Ejercicio 1

** ¿Qué diferencias señala el texto entre la presencia musulmana en Al-Ándalus y la europea en Abya Yala?

Respuesta orientativa: La presencia musulmana fue de intercambio cultural y científico sin destrucción ni comercio de personas; la europea en Abya Yala se basó en la conquista, la esclavización y la deshumanización a través del comercio negrero.

Diagrama 1

Triángulo mercantil del tráfico trasatlántico

flowchart LR
  E[Europa: mercaderes y mercancías] -->|barcos| A[África: captura]
  A -->|esclavización y traslado| M[América: mano de obra forzada]
  M -->|materias primas, azúcar, oro| E

Glosario

  • Triángulo mercantil: Sistema comercial colonial entre Europa (origen del comercio), África (captura de personas) y América (destino y producción).
  • Al-Ándalus: Nombre dado por los musulmanes a los territorios ibéricos bajo dominio islámico entre 711 y 1492.
  • Moros: Denominación dada en España a los musulmanes (mayoritariamente bereberes y árabes) sin distinguir origen específico.
  • Abya Yala: Denominación originaria, en idioma guna, del continente americano; significa 'tierra en plena madurez'.
  • Comercio negrero: Sistema mercantil del tráfico de personas africanas como mercancía.
  • Mercancía negra: Expresión deshumanizadora con la que se denominaba a las personas africanas esclavizadas.
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¿Qué diferencias señala el texto entre la presencia musulmana en Al-Ándalus y la europea en Abya Yala?
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  • Ver pág. 18: Contexto previo sobre el mapa de rutas.
  • Ver pág. 20: Continúa con aportes culturales africanos y resistencia.
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Condiciones históricas de la diáspora africana en las Américas

Para comprender el origen de la diáspora africana a las Américas y a otros lugares del mundo, se debe entender que el transporte de personas esclavizadas conformó este triángulo mercantil: los mercaderes de personas africanas partían de Europa, captura- ban a las víctimas en África y las trasladaban a las Américas. Esto ocurría en el marco de grandes cambios políticos y económicos.

Hispania, denominación latina de territorios de la actual España, fue ocupada por los musulmanes en las primeras décadas del siglo VIII. Los moros? (hombres y mujeres afri- canos) ocuparon por ocho siglos estos territorios, que ellos llamaron Al-Ándalus, hasta el año de 1492. Los musulmanes difundieron desde ahí y al resto de Europa conceptos matemáticos como el cero y procedimientos de cálculo algebraicos; del idioma árabe se trasladaron al castellano muchas palabras, por ejemplo, algodón, algebra, alcohol, etc. Los moros además fundaron ciudades como Córdoba y Granada.

La invasión de las llamadas Indias Occidentales (América) comienza mientras los mo- ros eran expulsados del Al-Ándalus. Es importante reconocer que la presencia de los moros carece de eventos sanguinarios o de destrucción física y cultural, ni siquiera se afectó a las formas de vida de los habitantes de esos territorios, no se separó a familias ni se comercializó con seres humanos al revés compartieron sus conocimientos cientí- ficos con quienes quisieran.

La invasión de los europeos a Abya Yala* no estableció una relación armónica entre la sociedad europea y los pueblos indígenas. El comercio trasatlántico de personas afri- canas y la consecuente esclavización de sus descendientes, tenía como objetivo funda- mental borrar la humanidad de las personas africanas esclavizadas, para lo cual se las transformó en simple mercancías que podían ser vendidas y compradas al igual que el ganado, los muebles o las carretas; de tal manera que para referirse a los africanos se les llamaba “mercancía negra” y se estableció el “comercio negrero”.

3 Asi llamó a los musulmanes, sin importar su heterogeneidad étnica u origen geográfico, en los te- rritorios españoles.

4 Esla denominación más antigua de este continente, aceptada por una parte importante de los Pue- blos Indígenas. En idioma guna significa tierra en plena madurez.

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