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Etnoeducacion · 5 EGB · 2024
Etnoeducacion · 5 EGB · 2024

Ministerio de Educación del Ecuador

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Glosario: Cimarrón, Esclavización, Haití, Martina Carrillo, Quilombo

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Respuesta rápida

La semblanza debe incluir lugar, fecha, acción heroica y desenlace.

etnoeducacion ⭐⭐⭐⭐ Dificultad 4/5 ⏱ 30 min lectura

Solución — Página 24

Etnoeducacion · 5 EGB · 2024

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Ejercicio 1

Lectura

Tejiendo por medio de las palabras (continuación)

Cimarrón o cimarrona

El poeta Antonio Preciado hizo esta definición a finales de los años 60, del siglo pasado. Dice así: "vengo de andar, de largo a largo, más de mis propios días, porque para llegar, si no me alcanzan, voy tomando prestadas las semanas". Aún está vigente.

Esclavización

No somos descendientes de esclavos, mujeres y hombres, más bien de personas que se liberaron de la esclavización. Sin enmendar la plana de la hermana mayor Makota Valdina (Valdina Pinto de Oliveira, 1943-2019).

Haití

*"En mi proclama a los habitantes de Venezuela y en los decretos que debo expedir para la libertad de los esclavos, no sé si me será permitido expresar los sentimientos de mi corazón hacia V. E., y legar a la posteridad un monumento irrecusable de su filantropía. No sé, digo, si debería nombrar a V. E. como el autor de nuestra libertad. Yo suplico a V. E. que se sirva manifestarme su voluntad al respecto"*⁴.

Palabras del Libertador, pero solo palabras, al fin y al cabo. Por acá se debió esperar… El concertaje se declaró oficialmente terminado en la segunda década del siglo XX.

Martina Carrillo

Un día de enero de 1778, ella y seis cimarrones más (tres mujeres y tres hombres) caminaron las millas de la rebeldía desde la hacienda La Concepción (actual provincia del Carchi) hasta Quito a reclamar tres temas innegociables de la legislación monárquica: alimentación, vestimenta y día libre. El presidente de la Real Audiencia de Quito, José Diguja, aceptó el reclamo y los devolvió con el pedido a Francisco Aurreco Echea, administrador de la hacienda, que se lo tome por el lado amable. No ocurrió así: Martina Carrillo falleció después de soportar 300 latigazos.

Proverbio africano

¡Tremendo axioma, damas y caballeros! Mientras los leones no sean los narradores de la odisea, la historia de la cacería siempre glorificará al cazador.

Quilombo

Por acá, por la costa afropacífica, se llamó palenque; en otros lados palenke, en Venezuela cumbe.


⁴ Fragmento de la carta de Simón Bolívar a Alexander Pétion, primer presidente de la República de Haití.

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Ejercicio 1

Investiga sobre Martina Carrillo y elabora una semblanza biográfica de al menos 10 líneas, destacando su rol como heroína afroecuatoriana.

  1. Contexto: hacienda La Concepción, actual Carchi, siglo XVIII.
  2. Acción: liderazgo de la marcha a Quito, reclamo de derechos básicos.
  3. Desenlace: 300 latigazos y muerte; legado como símbolo de resistencia.

Preguntas abiertas

Respuesta

La semblanza debe incluir lugar, fecha, acción heroica y desenlace.

1
Ejercicio 1

** ¿Por qué el proverbio africano '...mientras los leones no sean los narradores...' es relevante para la etnoeducación?

Respuesta orientativa: Porque la historia siempre la cuenta el dominante; la etnoeducación busca que los propios pueblos afro narren su historia, no desde la mirada del cazador colonial.

Diagrama 1

Sinónimos regionales de palenque

mindmap
  root((Comunidad cimarrona))
    Palenque (Colombia, costa afropacífica)
    Palenke (variante)
    Quilombo (Brasil)
    Cumbe (Venezuela)

Glosario

  • Cimarrón/a: Persona esclavizada que escapó y se organizó en libertad, símbolo de resistencia (definición poética de Antonio Preciado).
  • Esclavización: Hecho histórico del que se libraron los ancestros; sus descendientes no son 'descendientes de esclavos' sino de personas que se liberaron.
  • Concertaje: Sistema laboral que prolongó la opresión tras la abolición; declarado terminado en la segunda década del siglo XX.
  • Quilombo: Sinónimo brasileño de palenque, comunidad libre de cimarrones.
  • Palenke: Variante ortográfica de palenque utilizada en algunas zonas afrodescendientes.
  • Cumbe: Nombre venezolano para palenque.

Fuentes

  • Fragmento citado en el texto.: Carta de Simón Bolívar a Alexander Pétion
  • Definición poética citada.: Antonio Preciado. Poema sobre el cimarrón (años 60)
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Figuras de la página (2)

Escena de leones y una cebra evocando el proverbio africano.
Figura 2 image
Figura 3 de Etnoeducacion · 5 EGB · 2024
Figura 3 image

Preguntas que la gente también hace

¿Por qué el proverbio africano '...mientras los leones no sean los narradores...' es relevante para la etnoeducación?
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📌 Antes de leer esto
  • Ver pág. 17: Concertaje y duración de la esclavización.
  • Ver pág. 20: Pensamiento Cimarrónico.
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Llegada de mujeres y hombres africanos durante la colonización española
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2189 caracteres

Tejiendo por medio de las palabras

Cimarrón o cimarrona: El Poeta Antonio Preciado hizo esta definición a finales de los

años 60, del siglo pasado. Dice así: “vengo de andar, de largo a largo, más de mis pro- pios días, porque para llegar, si no me alcanzan, voy tomando prestadas las semanas”.

Aún está vigente.

Esclavización: No somos descendientes de esclavos, mujeres y hombres, más bien de

personas que se liberaron de la esclavización. Sin enmendar la plana de la hermana mayor Makota Valdina (Valdina Pinto de Oliveira, 1943-2019).

Haití: En mi proclama a los habitantes de Venezuela y en los decretos que debo expedir para la libertad de los esclavos, no sé si me será permitido expresar los sentimientos de mi corazón hacia V. E., y legar a la posteridad un monumento irrecusable de su filantro- pía. No sé, digo, si debería nombrar a V. E. como el autor de nuestra libertad. Yo suplico a V. E. que se sirva manifestarme su voluntad al respecto*. Palabras del Libertador, pero solo palabras, al fin y al cabo. Por acá se debió esperar... El concertaje se declaró ofi- cialmente terminado en la segunda década del siglo XX.

Martina Carrillo: un día de enero de 1778, ella y seis cimarrones más (tres mujeres y tres hombres) caminaron las millas de la rebeldía desde la hacienda La Concepción (actual provincia del Carchi) hasta Quito a reclamar tres temas innegociables de la legislación monárqui- ca: alimentación, vestimenta y día libre. El presidente de la Real Au- diencia de Quito, José Diguja, aceptó el reclamo y los devolvió con el pedido a Francisco Aurreco Echea, administrador de la hacienda, que se lo tome por el lado amable. No ocurrió así, Martina Carrillo falleció después soportar 300 latigazos.

Proverbio africano: ¡Tremendo axioma, damas y caba- lleros! Mientras los leones no sean los narradores de la odisea, la historia de la cacería siempre glorificará al cazador.

Quilombo: por acá, por la costa afropacífica, se llamó palenque, en otros lados palenke, en Venezuela cumbe.

4 Fragmento de la carta de Simón Bolivar a Alexander Pétion, primer presidente de la República de Haití.

Secretaría de Educación Intercultural Bilingúe y la Etnoeducación

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